تفسير الراغب الأصفهاني — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

أولا : مكانة العقل في تفسير الراغب :

المحور الخامس : مجالات النظر في تفسير الراغب

المحور الخامس : مجالات النظر في تفسير الراغب

تعددت مجالات النظر في تفسير الراغب الأصفهاني ، وأعني بذلك استخدام العقل في فهم كثير من معاني الآيات القرآنية وأسرارها ، ولم يكن ذلك إلا بعد النظر والتأمّل والتدبّر في تلك الآيات ، ويمكن الحديث عن مجالات النظر في تفسير الراغب من خلال النقاط التالية :

أولا : مكانة العقل عند الراغب .

ثانيا : استخدامه للقياس والقضايا المنطقية :

ثالثا : نظره في حكمة الترتيب .

رابعا : حرصه على دفع توهّم التعارض بين أدلة الوحي .

خامسا : قدرته على السبر والتقسيم .

أولا : مكانة العقل في تفسير الراغب :

أولا : مكانة العقل في تفسير الراغب :

جعل الراغب معرفة الأدلة العقلية شرطا من شروط المفسر ، وجعل أيضا العقل صنو الشرع في هداية الإنسان ، حيث ذكر في قوله تعالى : وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً « 1 » أن للإنسان هاديين : الشرع والعقل كالأصل للشرع ، فبيّن تعالى أن الذي أتاكم به من الشرع لو كان من عند غير اللّه لكان مقتضى العقل يخالفه ، فلما لم يوجد بينه وبين العقل منافاة علم أنه من عند اللّه » « 2 » .

( 1 ) سورة النساء ، الآية : 82 . ( 2 ) الرسالة ص ( 1349 ) .