تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — الجزء ١، الصفحة ٢٠
توصيف تفسير المحيط الأعظم در بيانات مؤلّف ومقايسهء آن با قرآن كريم وكتاب فصوص الحكم
داده است ، زيرا از عبارت عثمان يحيى بر خلاف اظهار كربن معلوم است كه أو آن نسخه تفسير را از نزديك ومستقيم مشاهده نكرده است ، وتمام اظهاراتش مستند به گفتار جناب حاجى آقا بزرگ تهرانى است .
ونيز بر خلاف اظهار جناب عثمان يحيى از صريح فرمايش ذريعة معلوم مىشود كه آن نسخه يك جلد بيشتر نيست .
امّا نسخه دوّمى كه در كلمات جناب عثمان يحيى به آن اشاره شده است ، شايد نسخهاى باشد كه فعلا در كتابخانه مزبور آن نسخه موجود است البتّه أصل آن نيست بلكه ( عكس ) آن است ، در دو مجلّد است ، جلد اوّل قسمت سورهء حمد وجلد دوّم قسمت مقدّمات است . اين نسخه از روى نسخه مؤلّف كه در دست است نوشته شده است ، تمام إشكالات موجود أصل يعنى نسخه مؤلّف در آن نسخه هم منعكس بوده ووجود دارد ، علاوة خود آن نسخه هم إشكالات عديدهاى مخصوص به خودش را دارد ، از جمله اينكه سقط فراوان دارد ، وصفحات درهم بوده وغلط هم زياد دارد ، وعلاوة در مواردى كه كاتب نتوانسته كلماتي را از خطّ مؤلّف بخواند جاى آن كلمات را خالي گذاشته وكتابت را ادامه داده است .
توصيف تفسير المحيط الأعظم در بيانات مؤلّف ومقايسهء آن با قرآن كريم وكتاب فصوص الحكم
توصيف تفسير المحيط الأعظم در بيانات مؤلّف ومقايسهء آن با قرآن كريم وكتاب فصوص الحكم
جناب سيّد حيدر آملي در دو مورد از كتابهاى خويش : مقدّمات نصّ النصوص ، ومقدّمهء أوّل از مقدّمات هفتگانه تفسير ؛ در بارهء كتاب تفسير خود سخن گفته است ، از آنجا كه بهترين توصيف براي تفسير بيان خود مؤلّف خواهد بود كلمات ايشان را ذيلا مىآوريم :
أمّا آنچه كه در مقدّمه اوّل تفسير ( همين جلد ) بيان داشته است نيازى نيست در اينجا تكرار گردد ، به أوّل متن همين مجلّد مراجعه گردد .
وأمّا توصيف مؤلّف براي تفسير در مقدّمات نصّ النصوص ، در ص 12 ميفرمايد :