تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — الجزء ١، الصفحة ١٥١

أسامي وأوصاف قرآن

« أنا وعليّ من نور واحد ، وأنا وإيّاه شيء واحد » [ عوالي اللّئالي ج 4 ص 124 ] .

قوله تعالى :

فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ .

[ آل عمران / 61 ] .

أسامي وأوصاف قرآن

أسامي وأوصاف قرآن

أحسن الحديث : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ [ الزمر / 23 ] .

أحسن ما أنزل : وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ [ الزمر / 55 ] .

بشرى : فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [ البقرة / 97 ] .

بصائر : هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [ الأعراف / 203 ] .

بلاغ : هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ [ إبراهيم / 52 ] .

بيان : هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [ آل عمران / 138 ] .

بيّنة : فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ [ الأنعام / 157 ] .

تبيان : وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ [ النحل / 89 ] .

تذكرة : ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ، إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى [ طه / 2 - 3 ] .

تفصيل : ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [ يوسف / 111 ] .

تنزيل : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ [ الشعراء / 192 ] .

حبل : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا [ آل عمران / 103 ] .

حديث : فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ [ الطور / 34 ] .

الحقّ : لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ [ يونس / 94 ] .

حقّ اليقين : وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ [ الحاقّة / 51 ] .

حكيم : يس ، وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [ يس / 1 - 2 ] .

رحمة : فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ [ الأنعام / 157 ] .