تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — الجزء ١، الصفحة ٦٣

مقايسه بين مؤلّف وحضرت سلمان از قول مؤلّف بزرگوار

الذين قال فيهم :

فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [ المائدة / 54 ] .

فانتبهت فرحان مسرورا ، وشكرت اللّه تعالى بذلك ، وأمثال ذلك جرى لي كثيرا .

مقايسه بين مؤلّف وحضرت سلمان از قول مؤلّف بزرگوار

مقايسه بين مؤلّف وحضرت سلمان از قول مؤلّف بزرگوار

جناب مؤلّف در كتاب مقدّمات نصّ النّصوص در مقام بيان اينكه جناب محيي الدين عربى از محبّان أهل بيت النبيّ ( ص ) بوده ونسبت به آنان حسن اعتقاد دارد ، به عنوان شاهد قسمتى از باب 29 فتوحات را در بارهء فضيلت حضرت سلمان وتوضيح حديث : سلمان منّا أهل البيت ، نقل كرده وسپس تحت عنوان نكته شريفه ، خود را از جهت نسب ظاهر ومعنوي با حضرت سلمان فارسي مقايسه مىكند ، واز هر دو جهت براي خود فضيلت بيشترى را بيان مىكند :

در ص 146 آن كتاب مىگويد :

وهاهنا نكتة شريفة ولطيفة عزيزة بالنسبة إلينا وهي أنّه - أي الشيخ الحاتمي - أثبت لسلمان نسبتين : إحداهما له خاصّة ، والأخرى لغيره من عباد اللّه المخلصين بمشاركة ، والنسبتان حاصلتان لنا وزيادة ، وهي نسبة النسب مع أهل البيت من حيث القرابة والأهليّة الصوريّة . أمّا الّذي لسلمان ، فلأنّ الشيخ ابن العربي مدح سلمان لنسبته المعنويّة إلى أهل البيت وأضافه إليهم ، وحكم بأنّه لا يضاف إليهم إلّا طاهر مطهّر مثلهم في الدنيا والآخرة ، وهذه النسبة حاصلة لنا بعناية اللّه تعالى وحسن توفيقه .

أمّا النسبة المعنويّة فهي ظاهرة كالشمس في استوائها ، من كمال العلوم الإلهيّة ، والمعارف الرّبّانيّة ، وعلية الأسرار الجبروتيّة والأنوار الملكوتيّة التي شهدت بها تصانيفنا وكتبنا في هذا الباب ، وهذا الشرح ( نصّ النّصوص في شرح الفصوص ) وحده قد يشهد بذلك عند العارف به ، وكفى باللّه شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم