تفسير الثمرات اليانعه والاحكام الواضحه القاطعه — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

الحكم الثالث :

وللمفسرين أقوال في تفسير الحسنتين : فعن أنس وقتادة : نعم الدنيا ، ونعم الآخرة

وعن السدي : رزقا حلالا في الدنيا ، ومغفرة في الآخرة .

وعن الحسن : العلم والعبادة في الدنيا ، والجنة في الآخرة .

وعن علي عليه السّلام : الحسنة في الدنيا المرأة الصالحة ، وفي الآخرة :

الحوراء .

وعذاب النار : امرأة السوء . والظاهر : أنه العذاب في نار الآخرة .

وقيل : فِي الدُّنْيا حَسَنَةً التوفيق والعصمة ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً النجاة والرحمة .

وقيل : فِي الدُّنْيا حَسَنَةً الأولاد الأبرار ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً النجاة من عذاب النار .

وقيل : فِي الدُّنْيا حَسَنَةً الثبات على الإيمان وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً السلامة في الرضوان .

وقيل : فِي الدُّنْيا حَسَنَةً الإخلاص ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً .

وقيل : فِي الدُّنْيا حَسَنَةً السنة ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً الجنة .

قال في الثعلبي : بالإسناد إلى أنس بن مالك « 1 » : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم عاد مريضا قد صار مثل الفرخ المنتوف ، فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « هل كنت تدعو اللّه بشيء ، أو تسأله شيئا ؟ » قال : كنت أقول : اللهم ما عاقبتني به في الآخرة فعجله لي في الدنيا . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « سبحان الله ، إذا لا تستطيعه ،

( 1 ) أنس بن مالك هو : أنس بن مالك بن النضر ، الأنصاري ، الخزرجي ، أبو حمزة ، خادم النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، خدمه عشر سنين ، صحابي مشهور ، كثير الرواية ، مات سنة اثنين ، وقيل : ثلاث وتسعين ، وقد جاوز المائة ، رحمه اللّه تعالى .