رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٦٧٠

فصل

قوله : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وهم اليهود ، وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أي : منعوا الناس من الدخول في دين الإسلام بما كتموا من صفة محمد صلى اللّه عليه وسلم .

ثم وصفهم بالظلم منضما إلى الكفر فقال : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا أي :

ظلموا محمدا بتكذيبه ، وتبديل صفته لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ كفرهم وظلمهم .

وقيل : « لم يكن اللّه » ليستر عيوبهم ، بل فضحهم في الدنيا بإبداء معايبهم ، وعذّبهم بالقتل والسبي ، والنفي ، وألزمهم الذلة ، والمسكنة والجزية .

وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إلى الإسلام .

إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ وهو دين اليهودية وغيره من الطرق التي تفضي بهم إلى جهنم .

قوله تعالى : فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ منصوب بفعل مضمر دلّت عليه الحال ، لأنه لما حضّهم على الإيمان ، علم أنه يحملهم على أمر ، فقال : « خيرا لكم » أي : ائتوا ، واقصدوا أمرا خيرا لكم « 1 » من الكفر والتثليث .

ثم أظهر لهم عظمته وغناه عن إيمانهم فقال : وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي

( 1 ) انظر : الدر المصون ( 2 / 468 ) .