رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٦٦٧

فصل

4 / 166 - 163

قوله تعالى « 1 » : إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ نزلت مكذّبة لليهود في قولهم : ما أوحى اللّه إليك يا محمد ، ولا إلى أحد بعد موسى .

كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وقد ذكرنا اسمه في آل عمران « 2 » ، وسبب تسميته نوحا .

وقدّم في الذكر على سائر الأنبياء عليهم السلام ؛ لاختصاصه بشرف الأبوة ، وامتيازه بامتداد زمن النبوة .

وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ كصالح ، وهود ، ويونس ، يقرأ بالحركات الثلاث على النون « 3 » ، وبالهمز وعدمه ، إلا أن القراء العشرة أطبقوا على القراءة المشتهرة .

والزّبور : الكتاب ، فعول بمعنى مفعول ؛ كحلوب وركوب .

( 1 ) كتب في هامش الأصل : وبلغ محمد بن أحمد قراءة بمسجد الرقي ، المجلس الثاني والأربعين ، مرة ثانية . ( 2 ) عند تفسير قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ . . . [ آل عمران : 33 ] . ( 3 ) إعراب القراءات الشواذ ( ق / 58 / أ ) .