رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٧٤
فصل
قال ابن عباس : " الذين كفروا " هم اليهود ، والنصارى ، والمنافقون « 1 » .
وقال غيره بعمومه في جميع الكفار « 2 » .
ومعنى « نُمْلِي لَهُمْ » : نطيل لهم في العمر ، ومثله : وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا [ مريم : 46 ] .
قال ابن الأنباري « 3 » : واشتقاقه من الملوة ، وهي المدة من الزمان ، يقال : ملوة من الدهر ، وملوة ، وملوة ، وملاوة ، وملاوة ، وملاوة ، ومنه قولهم : تملّ حبيبا ، أي :
لتطل أيامك معه .
قال متمم بن نويرة :
بودّي لو أنّي تملّيت عمره * بمالي من مال طريف وتالد « 4 »
وقال غيره : الإملاء لهم تخليتهم وشأنهم ، مستعار من أملى لفرسه ؛ إذا أرخى له الطّول ؛ ليرعى كيف شاء « 5 » .
والمعنى : لا تحسبنّ الذين كفروا أن الإملاء لهم خير لهم من منعهم ، وقطع آجالهم ، إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً لأنهم كلما طالت أعمارهم كثرت معاصيهم ، فازدادوا إثما .
( 1 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 1 / 524 ) وفيه : يعني : المنافقين وقريظة والنضير ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 1 / 508 ) . ( 2 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 1 / 509 ) عن أبي سليمان الدمشقي . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 509 ) . ( 4 ) البيت لمتمم بن نويرة اليربوعي . انظر البيت في : زاد المسير ( 1 / 509 ) ، ولسان العرب ، مادة : ( ملا ) . ( 5 ) انظر : اللسان ، مادة : ( ملا ) .