رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

سورة آل عمران

أن يكون ظرفا للمكان ، كما تقول : ترونهم أمامكم « 1 » .

وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ أي : يقوّي .

بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ إشارة إلى النصر ، أو إلى رؤيتهم مثليهم .

لَعِبْرَةً لدلالة موصلة إلى العلم ، أو لآية يعبر منها من منزلة الجهل إلى منزلة العلم .

لِأُولِي الْأَبْصارِ أي : لأولي العقول . يقال : لفلان بصر بهذا ، أي : علم ومعرفة .

3 / 14

قوله تعالى : زُيِّنَ لِلنَّاسِ سبق الكلام عليه في البقرة .

و الشَّهَواتِ جمع شهوة ، وهي : ميل الطبع وتوقان النفس ، والمراد بها :

المشتهيات .

مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ والقناطير : جمع قنطار .

قال ابن دريد « 2 » : أحسب أنه فارسي معرّب .

( 1 ) الوسيط ( 1 / 417 ) . ( 2 ) في جمهرة اللغة ( 3 / 340 ) . -