عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

ج ن ن :

ج ن ف :

ج ن ف :

الجنف : الميل في الحكم . ومنه : فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً « 1 » أي ميلا .

وقوله : غَيْرَ مُتَجانِفٍ « 2 » أي غير مائل / إليه بفاعل منه . يقال : جنف عليّ يجنف جنفا فهو جنف . وفي الحديث : « إنّا نردّ من جنف الظالم مثلما نردّ من جنف الموصي » « 3 » .

وعن عمر رضي اللّه عنه : « ما تجانفنا » « 4 » .

وقيل : الجنف : الجور ، وهو في معنى الميل أيضا .

ج ن ن :

ج ن ن :

قوله تعالى : جَنَّاتٍ « 5 » و الْجَنَّةَ « 6 » . الجنّة : قيل : هي في الأصل البستان ذو الشجر الساتر بأشجاره الأرض . وقد يطلق على الأشجار نفسها جنّة . وأنشد لزهير :

[ من البسيط ]

كأنّ عينيّ في غربي مقتّله * من النّواضح تسقي جنّة سحقا « 7 »

سمي بذلك لستره الأرض ومن يدخل فيه . وكيفما دارت هذه المادّة دلّت على السّتر .

ومنه الجنّ : لاستتارهم عن العيون ، ولذلك سمي مقابلهم بالإنس لأنّهم يؤنسون أي يبصرون .

وقوله : وَخَلَقَ الْجَانَّ « 8 » ، قيل : هو أبو الجنّ كما آدم عليه السّلام أبو الإنس .

( 1 ) 182 / البقرة : 2 . ( 2 ) 3 / المائدة : 5 . ( 3 ) النهاية : 1 / 307 أي الميل والجور . ( 4 ) من حديث عمر ( رضي ) ( النهاية : 1 / 307 ) . ( 5 ) 25 / البقرة : 2 ، وغيرها . ( 6 ) 35 / البقرة : 2 ، وغيرها . ( 7 ) شعر زهير : 66 ، من قصيدة يمدح بها هرم بن سنان . ( 8 ) 15 / الرحمن : 55 .