عرائس البيان في حقائق القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

سورة الأنعام

عليها الشمس ، فنظر إليها ، فرأى مشاهدة جلال القدم في مرآة الشمس ، فقال بلسان العشق :

هذا رَبِّي فوصل إليه غيرة القدم ، وجرّده عن رؤية الوسائط في رؤية القدم عند رؤيته أفول الآيات بنعت فنائها في عظمة أنوار القدم ، وانكشف له عين القدم صرفا ، ففرّ منه إليه ، وتوحّد بوحدانيته ، وقال للنفس المطالبة حظّها من رؤية الكون المشيرة إلى كوكب الفعل : لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ أي : الساقطين في مهوات المحو عند بروز سطوات عظمة اللّه .

وقال للعقل المطالب حظ رؤية القدرة في رؤية القمر ، الذي هو مرآة نور الصفة : لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ الذين بقوا في مقام الالتباس عن رؤية صرف الصفات ، أي : لئن لم يهدني به إليه لبقيت به عنه .

وقال للقلب المطالب حظه من مقام العشق ورغبته في لذة المحبة في رؤية الوسائط ، وفراره من الاحتراق في نيران الكبرياء : إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ يفرون إليه من غيره ، وإن كان وسيلة إليه ، فإني أراه بلا واسطة رأيته به لا غير ، برئت من حظي في الوسائط .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 79 إلى 81 ]

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 79 ) وَحاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدانِ وَلا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ ( 80 ) وَكَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 81 )

قوله تعالى : إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أي : إني متوجّه بعد تبرئي من الحدث بنعت تجريدي في التوحيد إلى شرف القدم الذي بدا من أنوار فعله كل وسيلة .

وهذا معنى قوله تعالى : حَنِيفاً مسلما حنيفا قائدا عمّا دونه ، مسلما منقادا بنعت الرضا عنده .

وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الذين يسيرون إلى الوسائط ، فإني ذاهب إلى ربي سيهديني منه إليه ، حتى أبقى بنعت الفناء فيه قبل ، كمن فيه كواكب الوحدانية وشموسها وأقمارها ، فغلب بها الشكوك في رؤية الأقمار والنجوم والشموس .

قال الواسطي في قوله : رَأى كَوْكَباً : قال : إنه كان يطالع الحق بسيره لا الكوكب ، وكذلك الشمس والقمر بقوله : لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ عند رجوعه إلى أوصافه بارتفاع