عرائس البيان في حقائق القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

سورة الأنعام

قال بعضهم : هي أرجى آية في كتاب اللّه ؛ لأنه لا مردّ للعبد أعزّ من أن يكون مردّه إلى مولاه .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 64 إلى 66 ]

قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 ) قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ( 65 ) وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ( 66 )

قوله تعالى : قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ الإشارة فيه إلى من غمّ عليه غيم القبض ، وتراكم عليه كرب الفراق ؛ ليخلصه اللّه منها بكشف جماله له ، وقربه إلى وصاله ، فيخطر على سرّه وارد الامتحان ، فيميل من حظ رؤية الصفة إلى حظ رؤية الفعل عند رؤية مستحسنات الكون ، أي : كاشفت كرب البعد عن قلوبكم ، بكشف قرب مشاهدتي لها ، فنظرتم إلى المستحسنات التي رؤيتها ممزوجة بلذة شهوات نفوسكم ، فتشركون إذا سكنت قلوبكم إلى غيري ، وإن كان محل لطفي ، لكان هناك منازلة مكر القدم .

قال بعضهم يقول اللّه : « أنا كاشف الكروب ، ومن قصدني عند كرباته وحاجاته كشفت عنه كروبه ، ومن قصد غيري أسقطت عنه وجاهته » « 1 » .

لما ذكر امتنانه بكشف الكربة وعاتبهم لشركهم وسكونهم إلى غيره خوّفهم بقدرته الأزلية ، وإرجاعهم إلى ظلمات الكربة ، وعذاب الفرقة بقوله تعالى : قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أي : بأن أحجبكم من النظر إلى ملكوتي ، وأقطع موارد تجلي مشاهدتي عن قلوبكم ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أي : لا أسهّل عليكم القيام على باب ربوبيتي بنعت الخدمة ، وطلب الوصلة ، أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً إنكارا على أوليائي وأهل مجالستي ، وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ مخالفة المريدين للمشايخ ، ومفارقة المشايخ من المريدين .

قال القاسم في قوله : عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ : اللهو والنظر إلى المحرمات ، والنطق بالفحش ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ المشي إلى الملاهي ، وأبواب السلاطين ، وهتك أستار المحرمات ، أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً برفع ما بينكم من الألفة ، وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ بكفر أهل الهوى بعضهم بعضا .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 67 ]

لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 67 )

( 1 ) لم أقف عليه .