الإشارات الالهية الى المباحث الاصولية ( تفسير القرآن العظيم ) — الصفحة ٦٨١

القول في سورة الفجر

وأحكامها أو ذكر القرآن نحو : وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ( 196 ) [ الشعراء : 196 ] .

القول في سورة الغاشية / [ 444 / ل ]

القول في سورة الغاشية / [ 444 / ل ]

أكثرها إلى وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 ) [ الغاشية : 16 ] يتضمن العذاب والنعيم الحسيين .

أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 ) [ الغاشية : 17 ] الآيات ، تضمنت الأمر بالنظر / [ 215 ب / م ] ويستلزم ذلك أنه إذا صح أفاد العلم كما سبق ، والآية في السماء والجبار والأرض واضحة ، وأما الإبل فلكثرتها عندهم وعظم خلقها وانتفاعهم بها وعظم النعمة فيها .

لَسْتَ عَلَيْهِمْ وعيدي محكم أو منسوخ بآية السيف .

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ( 26 ) [ الغاشية : 26 ] صريح في حساب الكفار .

* * *

القول في سورة الفجر

القول في سورة الفجر

كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ( 21 ) [ الفجر : 21 ] نحو : وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً ( 14 ) [ الحاقة : 14 ] إما أن يخسف بهما إلى حيث يشاء اللّه - عزّ وجل - أو ينسفا بدليل : وَإِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ ( 10 ) [ المرسلات : 10 ] .

وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22 ) [ الفجر : 22 ] أي : جاء ذاته ، وقيل : بأمره لفصل القضاء ، ونظيره : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 210 ) [ البقرة : 210 ] .

فَادْخُلِي فِي عِبادِي ( 29 ) [ الفجر : 29 ] قيل : الأرواح تدخل في الأجساد ، وهو إثبات للبعث ، والظاهر أن المراد إكرام النفس الصالحة بإدخالها في الصالحين .

* * *