الإشارات الالهية الى المباحث الاصولية ( تفسير القرآن العظيم ) — الصفحة ٤٩٨

القول في سورة الروم

على الجامع وهو الإمكان والقدرة بقوله - عزّ وجل - : فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 50 ) [ الروم : 50 ] والإمكان من لوازم المقدورية .

كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 59 ) [ الروم : 59 ] أي يختم عليها ، وقد سبق معناه .

فإن قيل : أي فائدة في الطبع على قلب من لا يعلم ؟ وهل هو إلا تحصيل الحاصل ، أو شبيه به ؟

والجواب : أن المراد يطبع على قلب من لا يستعمل العلم بالنظر في آيات الحق ، فعبر بالعلم عن استعماله ، ألا ترى أن هذا وقع عقيب قوله - عزّ وجل - : وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ( 58 ) [ الروم : 58 ] أي : يبادرون بالإنكار والعناد ، ولا ينظرون في أدلة الحق ليعرفوه .

* * *