تفسير القرآن الكريم ( التفسير القيم ) — الصفحة ٦٩١

قاعدة نافعة

ترجو الشفاء بأحداق بها مرض * فهل سمعت ببرء جاء من عطب ؟

ومفنيا نفسه في إثر أقبحهم * وصفا للطخ جمال فيه مستلب

وواهبا عمره في مثل ذا سفها * لو كنت تعرف قدر العمر لم تهب

وبائعا طيب عيش ماله خطر * بطيف عيش من الآلام منتهب

غبنت واللّه غبنا فاحشا فلو اس * ترجعت ذا العقد لم تغبن ولم تخب

وواردا صفو عيش كله كدر * أمامك الورد صفوا ليس بالكذب

وحاطب الليل في الظلماء منتصبا * لكل داهية تدنى من العطب

شاب الصبا والتصابي بعد لم يشب * وضاع وقتك بين اللهو واللعب

وشمس عمرك قد حان الغروب لها * والضي في الأفق الشرقي لم يغب

وفاز بالوصل من قد فاز وانقشعت * عن أفقه ظلمات الليل والسحب

كم ذا التخلف والدنيا قد ارتحلت * ورسل ربك قد وافتك في الطلب

ما في الديار وقد سارت ركائب من * تهواه للصب من سكنى ولا أرب

فأفرش الخد ذياك التراب ، وقل * ما قاله صاحب الأشواق في الحقب

ما ربع مية محفوفا يطوف به * غيلان أشهى له من ربعك الخرب

ولا الخدود وإن أدمين من ضرج * أشهى إلى ناظري من خدك الترب

منازلا كان يهواها ويألفها * أيام كان منال الوصل عن كثب

فكلما جليت تلك الربوع له * يهوى إليها هوى الماء في صبب

أحيا له الشوق تذكار العهود بها * فلو دعا القلب للسلوان لم يجب

هذا وكم منزل في الأرض يألفه * وما له في سواها الدهر من رغب

ما في الخيام أخو وجد يريحك إن * بثثته بعض شأن الحب ، فاغترب

وأسر في غمرات الليل مهتديا * بنفحة الطيب لا بالنار والحطب

وعاد كل أخي جبن ومعجزة * وحارب النفس لا تلقيك في الحرب

وخذ لنفسك نورا تستضيء به * يوم اقتسام الورى الأنوار بالرتب

فالجسر ذو ظلمات ليس يقطعه * إلا بنور ينجي العبد في الكرب

والمقصود : أن فضول النظر أصل البلاء .