تفسير القرآن الكريم ( التفسير القيم ) — الصفحة ٣٨٦

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 73 ]

وأدل من ذلك على عجزهم وانتفاء آلهتهم : أن هذا الخلق الأقل الأذل والعاجز الضعيف لو اختطف منهم شيئا واستلبه فاجتمعوا على أن يستنقذوه منه لعجزوا عن ذلك ولم يقدروا عليه .

ثم سوى بين العابد والمعبود في الضعف والعجز بقوله : ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ قيل : الطالب والعابد ، والمطلوب : المعبود ، فهو عاجز متعلق بعاجز .

وقيل : هو تسوية بين السالب والمسلوب منه وهو تسوية بين الإله والذباب في الضعف والعجز .

وعلى هذا فقيل : الطالب الإله الباطل ، والمطلوب الذباب يطلب منه ، ما استلبه منه .

وقيل : الطالب الذباب ، والمطلوب الإله فالذباب يطلب منه ما يأخذه مما عليه .

والصحيح : أن اللفظ يتناول الجميع ، فضعف العابد والمعبود والمستسلب .

فمن جعل هذا إلها مع القوي العزيز ، فما قدر اللّه حق قدره ، ولا عرفه حق معرفته ولا عظمه حق تعظمه .