تفسير القرآن الكريم ( التفسير القيم ) — الصفحة ٢٨٤

فصل

المسلك الحادي عشر : ان قريبا مصدر لا وصف وهو بمنزلة النقيض فجرد من التاء ، لأنك إذا أخبرت عن المؤنث بالمصدر لم تلحقه التاء .

ولهذا تقول : امرأة عدل ، ولا تقول : عدلة ، وامرأة صوم وصلاة وصدق وبر ونظائره .

وهذا المسلك من أفسد ما قيل في : « قريب » فإنه لا يعرف استعماله مصدرا أبدا ، وإنما هو وصف والمصدر هو « قرب » لا « قريب » .

المسلك الثاني عشر : أن فعيلا وفعولا مطلقا يستوي فيهما المذكر والمؤنث حقيقيا كان أو غير حقيقي ، كما قال امرؤ القيس :

برهرهة رودة رخصة * كخرعوبة البانة المنفطر

قطيع القيام ، فتور الكلام * تفتر عن ذي عزوب خصر

وقال أيضا :

له الويل إن أمسى ولا أم هاشم * قريب ولا البسباسة ابنة يشكرا

وقال جرير :

أتنفعك الحياة وأمّ عمرو * قريب لا تزور ولا تزار ؟

وقال جرير أيضا :

كأن لم نحارب يابثين لو أنها * تكشف غماها وأنت صديق

وقال أيضا :

دعون الهوى ثم ارتهن قلوبنا * بأسهم أعداء ، وهن صديق

قالوا : وشواهد ذلك كثيرة .