الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٨٥

باب ذكر إدغام المثلين والمتجانسين إذا التقيا في كلمة أو كلمتين

( القلم 44 ) ، ثَلاثِ شُعَبٍ ( المرسلات 30 ) ، ال حَدِيثُ ضَيْفِ ( الذاريات 24 ) ، ذِي الْمَعارِجِ تَعْرُجُ ( المعارج 3 ، 4 ) ، أَخْرَجَ شَطْأَهُ ( الفتح 29 ) ، النِّكاحِ حَتَّى ( البقرة 235 ) ، كادَ يَزِيغُ ( التوبة 117 ) ، داوُدُ جالُوتَ ( البقرة 251 ) ، نَفْقِدُ صُواعَ ( يوسف 72 ) ، يُرِدْ ثَوابَ ( آل عمران 145 ) ، مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ * ( يونس 21 ، فصلت 50 ) ، مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ( البقرة 52 ) ، وَشَهِدَ شاهِدٌ * ( يوسف 26 ، الأحقاف 10 ) ، يَكادُ سَنا ( النور 43 ) ، يَكادُ زَيْتُها ( النور 35 ) ، فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ ( الكهف 61 ) ، مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً ( الجن 3 ) ، الْبَحْرَ رَهْواً ( الدخان 24 ) ، سَخَّرَ لَكُمُ * ( إبراهيم 32 وغيرها ) ، الشَّمْسَ سِراجاً ( نوح 16 ) ، الرَّأْسُ شَيْباً ( مريم 4 ) ، النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( التكوير 7 ) ، يَشْفَعُ عِنْدَهُ ( البقرة 255 ) ، وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ ( آل عمران 85 ) ، تَعْرِفُ فِي * ( الحج 72 ، المطففين 24 ) ، أَفاقَ قالَ ( الأعراف 143 ) ، خَلَقَ كُلَّ * ( الأنعام 101 وغيرها ) ، رَبَّكَ كَثِيراً ( آل عمران 41 ) ، ذلِكَ قَدِيراً ( النساء 133 ) ، جَعَلَ لَكُمُ * ( البقرة 22 وغيرها ) ، قالَ رَبِّ * ( آل عمران 38 وغيرها ) ، كَمَثَلِ رِيحٍ ( آل عمران 117 ) ، يَعْلَمُ ما * ( البقرة 77 وغيرها ) ، وَنَحْنُ نُسَبِّحُ ( البقرة 30 ) ، نُؤْمِنَ لَكَ ( البقرة 55 ) ، تَأَذَّنَ رَبُّكَ ( الأعراف 167 ) ، الْعَفْوَ وَأْمُرْ ( الأعراف 199 ) ، مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ ( الجمعة 11 ) ، إِنَّهُ هُوَ * ، جاوَزَهُ هُوَ ( البقرة 249 ) ، أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ * ( البقرة 254 وغيرها ) .

وما أشبه ذلك في كلّ القرآن « 1 » .

زاد شجاع عنه : إدغام فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ ( آل عمران 185 ) ، إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا ( الإسراء 42 ) ، لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ ( النور 62 ) ، دارُ الْخُلْدِ جَزاءً ( فصلت 28 ) هذه الأحرف بأعيانها لا غير ، هُوَ وَالْمَلائِكَةُ ( آل عمران 18 ) ونحوها حيث كان .

ولم يدغم النّون في اللام إذا سكّن ما قبله إلا حرفا واحدا ، قوله تعالى : وَنَحْنُ لَهُ * حيث كان .

ولم يدغم أبو عمرو من المثلين في كلمة إلا حرفين فقط لا غير قوله تعالى : مَناسِكَكُمْ في البقرة ( 200 ) و ما سَلَكَكُمْ في المدثر ( 42 ) .

ومن المتقاربين إلا خَلَقَكُمْ * ( البقرة 21 وغيرها ) ، و رَزَقَكُمُ * ( المائدة 88 وغيرها ) و سَبَقَكُمْ ( الأعراف 80 ) ، ونحوهن في كلمة الجمع لا غير إذا تحرك ما قبل القاف إلا قوله تعالى : طَلَّقَكُنَّ ( التحريم 5 ) فإنّه يظهره لا غير « 2 » . وكان يشم المدغم إعرابه في حال الرفع والخفض ولا يشم في حال النصب ، إلا أربعة أحرف لا يشمّ

( 1 ) السبعة 116 - 122 ، والتيسير 20 - 29 ، والنشر 1 / 274 وما بعدها . ( 2 ) النشر 1 / 280 .