الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٤٤

أبواب الكتاب :

اللام في لفظ الجلالة كالذي نراه في « الكشف » و « النشر » .

ثم يأتي بعد ذلك موضوع الإدغام والإظهار ، وقد جعله في عدة أبواب :

الباب الأول في إدغام وإظهار الحروف التي لا تعرف حركتها أي الحروف السّواكن نحو دال قد وذال إذ وتاء التأنيث .

والباب الثاني في الحروف التي سكّنت لعلة وأصلها الحركة كالأفعال المجزومة ، نحو قوله تعالى : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ ( التوبة 80 ) ، و يَنْشُرْ لَكُمْ ( الكهف 16 ) ، أو الأفعال المتصلة بالضمائر نحو اتَّخَذْتُمُ * ( البقرة 51 وغيرها ) ، وَأَخَذْتُمْ ( آل عمران 81 ) ، ثُمَّ أَخَذْتُ ( فاطر 26 ) .

والباب الثالث في ذكر اختلافهم في الغنّة وأحكامها ومذاهبهم في إظهارها وإدغامها ، فيتحدّث في هذا الباب عن إدغام الغنّة وإظهارها عند اللام والراء نحو قوله تعالى : هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ( البقرة 2 ) ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا * ( البقرة 24 ، 279 ) ، غَفُورٌ رَحِيمٌ * ( البقرة 173 وغيرها ) .

والباب الرابع في إدغام المثلين والمتجانسين في كلمة أو كلمتين ، ويستعرض فيه إدغام أبي عمرو للمثلين والمتجانسين ، وضرب الأمثلة الكثيرة على ذلك ، نحو قوله تعالى : لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ ( البقرة 20 ) ، الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ ( الأنعام 61 ) ، النُّبُوَّةَ ثُمَّ ( آل عمران 79 ) ، الْمَلائِكَةُ ظالِمِي * ( النساء 97 ، النحل 28 ) .

ثم يأتي بحث الهمز وقد جعله في أبواب كالذي رأيناه عند دراستنا لباب الإدغام والإظهار وجعله في قسمين : القسم الأول فيما يتعلّق بالهمزة الساكنة ، والقسم الثاني ما يتعلّق بالهمزة المتحركة ، وكلّ قسم منهما جعله في أبواب ، وراعى في تقسيمه للأبواب فاء الاسم أو الفعل وعينه ولامه .

فالقسم الأول وهو ما يتعلق بالهمزة السّاكنة قسّمه إلى الأبواب الآتية :

الباب الأول في الهمزة السّاكنة في محل الفاء في الأسماء والأفعال نحو يُؤْمِنُ * ( البقرة 232 وغيرها ) ، يا صالِحُ ائْتِنا ( الأعراف 77 ) ، لِقاءَنَا ائْتِ ( يونس 15 ) .

والباب الثاني في الهمزة السّاكنة في محل العين في الأسماء نحو ( الكأس ) ( الصافات 45 وغيرها ) ، و الْبَأْسِ * ( البقرة 177 وغيرها ) ، و الرَّأْسُ ( مريم 4 ) .

والباب الثالث في الهمزة الساكنة في محل اللام في الأفعال نحو أَخْطَأْتُمْ ( الأحزاب 5 ) ، نَبَّأْتُكُما ( يوسف 37 ) ، فَادَّارَأْتُمْ ( البقرة 72 ) .

والباب الرابع في الهمزة الساكنة للجزم في الأفعال نحو قوله تعالى : اقْرَأْ * ( الإسراء 14 ، العلق 1 ، 2 ) ، و هَيِّئْ لَنا ( يوسف 37 ) ، فَادَّارَأْتُمْ ( البقرة 72 ) .

والباب الرابع في الهمزة الساكنة للجزم في الأفعال نحو قوله تعالى : اقْرَأْ * ( الإسراء 14 ، العلق 1 ، 2 ) ، و هَيِّئْ لَنا ( الكهف 10 ) ، و نَبِّئْ عِبادِي ( الحجر 49 ) .