الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٣٧١

سورة التّساؤل

ابن كثير ، ونافع ، وعاصم : ويدغمها عن الباقين . فذكرت ذلك لأبي إسحاق الطّبري فقال : يخطئون على شيخنا ، وإنّما كان يريد إظهار صوت القاف حسب . وذكر لي أبو علي الأصبهاني أنّ أبا الفتح بن برهان كان يروي إظهار القاف من قوله تعالى : « ألم نخلقكم » في والمرسلات عن ابن الأخرم عن ابن ذكوان إظهارا غير مفرط ، وأدغمها غيره عنه ، مع تبقية صوت القاف عند تشديد الكاف « 1 » .

قوله : فَقَدَرْنا [ 23 ] .

نافع ، والكسائي : « فقدّرنا فنعم » بتشديد الدال .

الباقون : « فقدرنا » بتخفيف الدّال « 2 » .

قوله : انْطَلِقُوا [ 30 ] .

رويس عن يعقوب : « انطلقوا إلى ظل » بفتح اللام هذه فقط .

الباقون : بكسر اللام كالحرف الذي قبله ( 29 ) « 3 » .

قال اليمان : وأقرأنيه رويس مرة أخرى بكسر اللام .

قوله : جِمالَتٌ [ 33 ] .

حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « جمالة صفر » بكسر الجيم بغير ألف بعد اللام .

رويس عن يعقوب : « جمالات » برفع الجيم وبألف بعد اللام .

الباقون : « جمالات » بكسر الجيم وبألف بعد اللام « 4 » .

قال أبو علي : اختلفوا فيها في حذف ياء واحدة من آخر آية قوله تعالى : فَكِيدُونِ [ 39 ] أثبتها يعقوب في الحالين ، وحذفها الباقون في الحالين « 5 » .

سورة التّساؤل

سورة التّساؤل

قوله : وَفُتِحَتِ السَّماءُ [ 19 ] .

عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « وفتحت » بالتخفيف .

الباقون : بالتشديد « 6 » .

( 1 ) الإتحاف 31 . ( 2 ) السبعة 666 ، والكشف 2 / 358 ، والنشر 2 / 397 . ( 3 ) النشر 2 / 397 . ( 4 ) السبعة 666 ، والتيسير 218 ، والنشر 2 / 397 . ( 5 ) النشر 2 / 397 . ( 6 ) السبعة 668 ، والحجة لابن خالويه 361 .