الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٣٦٥

سورة الجنّ

سورة الجنّ

سورة الجنّ

قال أبو علي : أجمعوا على فتح همزة ثلاث كلمات : قوله تعالى : أَنَّهُ اسْتَمَعَ [ 1 ] ، وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا ( 16 ) ، وَأَنَّ الْمَساجِدَ [ 18 ] . وأجمعوا على كسر همز ما كان منه بعد القول وهو أربعة مواضع ، أو بعد فاء الجزاء وهو موضعان : قوله تعالى : فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا [ 1 ] ، قُلْ إِنَّما [ 20 ] ، قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ [ 21 ] ، قُلْ إِنِّي لَنْ [ 22 ] ، فَإِنَّهُ يَسْلُكُ [ 27 ] ، فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ [ 23 ] ست كلمات ، وكسر نافع ، وأبو بكر عن عاصم : همزة قوله تعالى : « وإنّه لمّا قام عبد اللّه » ( 19 ) . وفتحها الباقون . واختلفوا بعد ذلك فيما أشبههنّ . فتحهن ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وكسرهنّ الباقون « 1 » .

قوله تعالى : أَنْ لَنْ تَقُولَ [ 5 ] .

يعقوب وحده : « أن لن تقوّل الإنس » بفتح القاف وتشديد الواو .

الباقون : « أن لن تقول » برفع القاف وتخفيف الواو « 2 » .

قوله : يَسْلُكْهُ [ 17 ] .

عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « يسلكه » بالياء .

الباقون : « نسلكه عذابا » بالنون « 3 » .

قوله : لِبَداً [ 19 ] .

هشام عن ابن عامر : « لبدا » برفع اللام .

هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه بالشّام .

الباقون : « لبدا » بكسر اللام « 4 » .

قال أبو علي : كلّهم بتخفيف الباء .

قوله : قُلْ إِنَّما [ 20 ] .

عاصم ، وحمزة : « قل إنّما » بغير ألف .

الباقون : « قال » بألف « 5 » .

( 1 ) النشر 2 / 391 - 392 . ( 2 ) النشر 2 / 392 . ( 3 ) السبعة 656 ، والتيسير 215 ، والنشر 2 / 392 . ( 4 ) السبعة 656 ، والحجة لابن خالويه 354 ، والنشر 2 / 392 . ( 5 ) السبعة 657 ، والحجة لابن زنجلة 729 ، والنشر 2 / 392 .