الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٣٣٨

سورة والذّاريات

سورة قاف

سورة قاف

قوله : نَقُولُ [ 30 ] .

نافع ، وأبو بكر عن عاصم : « يوم يقول لجهنّم » بالياء .

الباقون : بالنون « 1 » .

قوله : ما تُوعَدُونَ [ 32 ] .

ابن كثير وحده : بالياء .

الباقون : بالتاء « 2 » .

قوله : وَأَدْبارَ [ 40 ] .

نافع ، وابن كثير ، وحمزة : « وإدبار السّجود » بكسر الهمزة .

الباقون : بفتحها « 3 » .

قوله : تَشَقَّقُ [ 44 ] .

نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب : « تشّقّق » بتشديد الشّين .

الباقون : بتخفيفها « 4 » .

قال أبو علي : اختلفوا فيها في حذف أربع ياءات : قوله تعالى : وَعِيدِ * [ 14 ، 45 ] موضعان . أثبت الياء فيهما في الحالين يعقوب ، وأثبت الياء فيهما في الوصل دون الوقف ورش عن نافع ، وحذفهما الباقون في الحالين ، وهما في آخر الآي . وقوله تعالى : يَوْمَ يُنادِ [ 41 ] ، وقف عليها ابن كثير ، ويعقوب بياء . الباقون : يقفون عليها بغير ياء ، ولا سبيل إلى إثباتها في الوصل ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك . وقوله تعالى : الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ [ 41 ] . أثبتها ابن كثير ، ويعقوب في الحالين ، وأثبتها نافع ، وأبو عمرو في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون في الحالين وهما في وسط الآي « 5 » .

سورة والذّاريات

سورة والذّاريات

قوله : وَالذَّارِياتِ ذَرْواً ( 1 ) .

( 1 ) السبعة 607 ، والكشف 2 / 285 ، والنشر 2 / 376 . ( 2 ) النشر 2 / 376 . ( 3 ) السبعة 607 ، والحجة لابن خالويه 331 ، والنشر 2 / 376 . ( 4 ) السبعة 607 ، والحجة لابن زنجلة 679 ، وقد تقدم نظيره في سورة الفرقان الآية ( 25 ) . ( 5 ) النشر 2 / 376 .