الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٩٥

سورة الأحزاب

بكسرة ليّنة من غير مدّ ولا همز ولا ياء .

اليزيدي عن أبي عمرو : بالمدّ وبياء ساكنة خفيفة من غير همز .

يعقوب ، وقالون عن نافع ، وقنبل عن ابن كثير ، واللهبيون عن البزّي عنه : بالمدّ وبهمزة مكسورة من غير ياء .

الباقون : بالمدّ والهمز وبياء في الحالين « 1 » .

قال أبو علي : وكذلك اختلافهم في سورة المجادلة ( 2 ) والطّلاق ( 4 ) .

قوله : تُظْهِرُونَ [ 4 ] .

عاصم وحده : « تظاهرون » بألف مرفوعة التاء مكسورة الهاء وبالتخفيف .

ابن عامر وحده : « تظّاهرون » بألف وبفتح التاء والهاء مشدّدة الظّاء .

حمزة ، والكسائي : « تظاهرون » بفتح التاء والهاء وبألف خفيفة الظاء .

الباقون : « تظّهّرون » بغير ألف مفتوحة التاء مشدّدة الظاء والهاء « 2 » .

قوله : الظُّنُونَا [ 10 ] .

نافع ، وابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم : « الظّنّونا » ، و « الرسولا » ( 66 ) ، و « السّبيلا » ( 67 ) بألف فيهنّ في الحالين .

ابن كثير ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : بألف فيهنّ في الوقف لا غير .

الباقون : بغير ألف فيهنّ في الحالين « 3 » .

قوله : لا مُقامَ لَكُمْ [ 13 ] .

حفص عن عاصم : « لا مقام لكم » برفع الميم .

الباقون : بفتح الميم « 4 » .

قوله : يَسْئَلُونَ [ 20 ] .

رويس عن يعقوب : « يسّاءلون عن أنبائكم » بألف مشدّدة السّين وبالمدّ .

الباقون : « يسألون » بغير ألف مخفّفة السّين « 5 » .

قال أبو علي : كلّهم بالهمز في الحالين ، غير حمزة فإنّه يقف عليه بغير همز .

قوله : لَآتَوْها [ 14 ] .

نافع ، وابن كثير ، وهشام عن ابن عامر : « لأتوها » بقصر الهمزة .

( 1 ) السبعة 518 ، والكشف 2 / 193 ، والنشر 1 / 404 من باب الهمز المفرد . ( 2 ) السبعة 519 ، والنشر 2 / 347 . ( 3 ) السبعة 519 ، والنشر 2 / 347 - 348 . ( 4 ) السبعة 520 ، والكشف 2 / 195 ، والنشر 2 / 348 . ( 5 ) النشر 2 / 348 .