الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٧٤

سورة الشّعراء

قوله : فَلَمَّا تَراءَا [ 61 ] .

حمزة وحده : « فلمّا تراءا الجمعان » بكسر الراء وفتح الهمزة ، ويقف عليه بكسر الراء وبمدّة طويلة من غير همز .

الباقون : بفتح الراء والهمزة في الحالين . غير أنّ الكسائي يقف عليه بكسر الراء .

والهمزة « 1 » .

هكذا قال أبو الزّعراء عن الدّوري عنه .

وقال البلخي عن الدّوري عنه : بفتح الراء والهمزة جميعا في الوقف كالوصل .

وقال أبو الحارث عنه ، بفتح الراء وبكسر الهمزة ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك .

قوله : وَاتَّبَعَكَ [ 111 ] .

يعقوب وحده : « أنؤمن لك وأتباعك » بفتح الهمزة وقطعها وإسكان التاء وتخفيفها ، وبألف بين الباء والعين .

الباقون : « واتّبعك » بالوصل وتشديد التاء من غير ألف بعد الباء « 2 » .

قوله : خُلُقُ [ 137 ] .

ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب : « إلا خلق » بفتح الخاء وإسكان اللام .

الباقون : « خلق الأوّلين » برفع الخاء واللام « 3 » .

قوله : فارِهِينَ [ 149 ] .

عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « بيوتا فارهين » بألف .

الباقون : « فرهين » بغير ألف « 4 » .

قال أبو علي : هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام عن ابن عامر بالشّام .

قوله : أَصْحابُ الْأَيْكَةِ [ 176 ] .

نافع ، وابن عامر ، وابن كثير : « أصحاب ليكة » بفتح اللام والتاء من غير همز ، وكذلك في سورة صاد فقط ( 13 ) .

الباقون : بالهمز بعد « 5 » اللام وبكسر التاء كسورة الحجر ( 78 ) وقاف ( 14 ) « 6 » .

( 1 ) السبعة 471 ، والحجة لابن خالويه 267 ، والتيسير 165 . ( 2 ) البحر المحيط 7 / 31 ، والنشر 2 / 335 . ( 3 ) الكشف 2 / 151 ، والنشر 2 / 335 . ( 4 ) الكشف 2 / 151 ، والنشر 2 / 336 . ( 5 ) في الأصل ( قبل ) والصواب ما أثبتناه . ( 6 ) السبعة 473 ، والتيسير 166 ، والنشر 2 / 336 .