الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٦٦

سورة النّور

الباقون : بتخفيف التاء فيهما « 1 » .

أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وهشام عن ابن عامر : بإدغام الذّال عند التاء .

الباقون : بالإظهار « 2 » .

قوله : يَوْمَ تَشْهَدُ [ 24 ] .

حمزة ، والكسائي : بالياء .

الباقون : بالتاء « 3 » .

قوله : جُيُوبِهِنَّ [ 31 ] .

ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « على جيوبهنّ » بكسر الجيم . إلّا أنّ خلفا عن سليم عن حمزة بإشمام الضّم إلى الجيم ، ثم يشير إلى الخفض ثم يرفع الباء . ولا يضبط ذلك الكتاب .

الباقون : برفع الجيم « 4 » .

قوله : غَيْرِ أُولِي [ 31 ] .

ابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم : « غير أولي » بنصب الراء .

الباقون : « غير » بالكسر « 5 » .

قوله : أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ [ 31 ] .

ابن عامر وحده : « أيّه المؤمنون » برفع الهاء .

الباقون : بفتحها .

أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب : يقفون عليه « أيّها » بألف .

الباقون : يقفون عليه « أيّه » بغير ألف « 6 » . وكذلك اختلافهم في سورة الزّخرف ( 49 ) ، والرّحمن ( 31 ) .

قال أبو علي : وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك .

قوله : مُبَيِّناتٍ [ 34 ] .

ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « آيات مبيّنات » بكسر الياء وحيث كانت .

( 1 ) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف 1 / 384 - 385 ، والتيسير 83 - 84 . ( 2 ) السبعة 453 - 454 ، والإتحاف 323 . ( 3 ) الكشف 2 / 135 ، والنشر 2 / 331 . ( 4 ) ذكر نظيره في سورة البقرة الآية ( 189 ) عند قوله تعالى ( البيوت ) وينظر النشر 2 / 226 . ( 5 ) السبعة 454 ، والحجة لابن خالويه 261 ، والنشر 2 / 332 . ( 6 ) السبعة 455 ، والحجة لابن خالويه 261 ، والكشف 2 / 136 .