الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٥٤

سورة الأنبياء عليهم السّلام

سورة الأنبياء عليهم السّلام

سورة الأنبياء عليهم السّلام

قوله : قالَ رَبِّي [ 4 ] .

حمزة والكسائي ، وحفص عن عاصم : « قال ربّى يعلم » بألف .

الباقون : « قل » بغير ألف « 1 » .

قوله : إِلَّا رِجالًا نُوحِي [ 7 ] .

حفص عن عاصم : « نوحي » بالنون وكسر الحاء كسر البناء .

الباقون : بياء مرفوعة وعلى أصولهم في الفتح والإمالة « 2 » .

قوله : مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي [ 25 ] .

حمزة والكسائي ، وحفص عن عاصم : « إلّا نوحي إليه » بالنون وبكسر الحاء كسر البناء .

الباقون : بياء مرفوعة على أصولهم في الفتح والإمالة « 3 » .

قوله : أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ [ 30 ] .

ابن كثير وحده : « ألم ير الذين كفروا » بغير واو .

الباقون : « أو لم » بواو « 4 » .

قوله وَلا يَسْمَعُ [ 45 ] .

ابن عامر وحده : « ولا تسمع » بتاء مرفوعة وبكسر الميم ، « الصّمّ » بالنصب .

الباقون : « ولا يسمع » بياء مفتوحة وبفتح الميم « الصّمّ » بالرفع « 5 » .

قوله : مِثْقالَ حَبَّةٍ [ 47 ] .

نافع وحده : « وإن كان مثقال حبّة » بالرفع .

الباقون : « مثقال حبّة » بالنصب « 6 » .

قوله : وَضِياءً [ 48 ] .

قنبل عن ابن كثير : بهمزتين في الحالين .

الباقون : بهمزة واحدة بعد الألف في الحالين « 7 » .

( 1 ) السبعة 428 ، والنشر 2 / 323 . ( 2 ) السبعة 428 ، والحجة لابن خالويه 248 . ( 3 ) السبعة 428 ، والحجة لابن زنجلة 466 . ( 4 ) السبعة 428 ، والنشر 2 / 323 . ( 5 ) السبعة 429 ، والتيسير 155 ، والنشر 2 / 223 . ( 6 ) السبعة 429 ، والنشر 2 / 324 . ( 7 ) السبعة 429 .