الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٤١

سورة الكهف

ابن كثير وحده : « قال ما مكّنني فيه ربّي » بنونين .

الباقون : « ما مكّنّي » بنون واحدة مشدّدة « 1 » .

قوله : رَدْماً آتُونِي [ 95 ، 96 ] .

بالوصل وبكسر التنوين وبهمزة مكسورة في الابتداء . يحيى عن أبي بكر عن عاصم ، وقرأته على أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم بإسكان التنوين وبقطع الهمزة وفتحها كالباقين « 2 » .

قوله : بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ [ 96 ] .

ابن كثير ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « بين الصدفين » برفع الصّاد والدّال .

أبو بكر عن عاصم : « بين الصّدفين » برفع الصّاد وإسكان الدّال .

الباقون : « بين الصّدفين » بفتح الصّاد والدّال جميعا « 3 » .

قوله : قالَ آتُونِي [ 96 ] .

حمزة ، وأبو بكر عن عاصم : « قال ائتوني » بالوصل وبهمزة ساكنة في الوصل ، وبكسرها في الابتداء .

الباقون : بالقطع وبفتح الهمزة ومدّها في الحالين « 4 » .

قوله : فَمَا اسْطاعُوا [ 97 ] .

خلف وخلّاد عن سليم عن حمزة : « فما اسطّاعوا » بتشديد الطاء .

الباقون : بتخفيفها « 5 » .

قال أبو علي : كلّهم بالسّين .

قوله : دَكَّاءَ [ 98 ] .

عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « جعله دكّاء » بالمدّ والهمز من غير تنوين .

الباقون : « دكّا » بالقصر والتنوين من غير مدّ ولا همز « 6 » .

قوله : قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ [ 109 ] .

حمزة ، والكسائي : « قبل أن ينفد » بالياء .

الباقون : بالتاء « 7 » .

( 1 ) الكشف 2 / 78 . ( 2 ) السبعة 400 ، والنشر 2 / 315 . ( 3 ) السبعة 401 ، والتيسير 146 ، والنشر 2 / 316 . ( 4 ) السبعة 401 ، والحجة لابن زنجلة 434 . ( 5 ) الكشف 2 / 80 ، والنشر 2 / 316 . ( 6 ) السبعة 402 . ( 7 ) السبعة 402 ، والحجة لابن خالويه 233 ، والنشر 2 / 316 .