الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٢٠

سورة إبراهيم عليه السّلام

وقرأت عن اللهبيين عن البزّي بغير ياء فيهنّ في الوقف كالباقين .

قال أبو علي : واختلفوا فيها في حذف أربع ياءات من أواخر الآي ، قوله تعالى : الْمُتَعالِ [ 6 ] .

أثبتها ابن كثير ، ويعقوب في الحالين ، وحذفها الباقون في الحالين ، وقوله تعالى : وَإِلَيْهِ مَتابِ [ 30 ] ، كانَ عِقابِ [ 32 ] ، وَإِلَيْهِ مَآبِ [ 36 ] ، أثبت الياء فيهنّ يعقوب في الحالين ، وحذفهنّ الباقون في الحالين « 1 » .

سورة إبراهيم عليه السّلام

سورة إبراهيم عليه السّلام

قوله : اللَّهِ الَّذِي [ 2 ] .

نافع ، وابن عامر : « اللّه الذي » بالرفع في الحالين .

رويس عن يعقوب : بالخفض في الوصل ، وبالرفع في الابتداء .

الباقون : بالخفض في الحالين « 2 » .

قوله : رُسُلُهُمْ [ 9 ] .

أبو عمرو وحده : « رسلهم » بإسكان السّين وبابه حيث كان متصلا بحرفين وكذلك « سبلنا » ( 12 ) بإسكان الباء إذا كان متصلا بحرفين .

الباقون : برفع السّين والباء من ذلك حيث كان « 3 » .

قوله : بِهِ الرِّيحُ [ 18 ] .

نافع وحده : « به الرياح » بألف .

الباقون : بغير ألف « 4 » .

قوله : خَلَقَ السَّماواتِ [ 19 ] .

حمزة ، والكسائي : « خالق » بألف وبرفع القاف ، « السماوات والأرض » بالخفض فيهما .

الباقون : « خلق » بغير ألف « السماوات والأرض » بالنصب فيهما والتاء مكسورة في

( 1 ) النشر 2 / 298 . ( 2 ) السبعة 362 ، والحجة لابن خالويه 202 ، والنشر 2 / 298 . ( 3 ) التيسير 85 . ( 4 ) التيسير 78 .