الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢١٤

سورة يوسف عليه السّلام

ابن كثير وحده . « هيت لك » بفتح الهاء ورفع التاء من غير همز .

نافع ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « هيت لك » بكسر الهاء وفتح التاء من غير همز .

هشام عن ابن عامر : « هئت لك » بكسر الهاء وفتح التاء مهموز .

هكذا قرأت على السّلمي عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه .

وقرأته على السّلمي عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه .

وقرأته عليه عن ابن عتّاب عن الأخفش عنه : « هئت لك » بكسر الهاء ورفع التاء مهموز كالحلواني عنه .

الباقون : « هيت لك » بفتح الهاء والتاء من غير همز « 1 » .

قوله : الْمُخْلَصِينَ [ 24 ] .

ابن كثير ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « المخلصين » بكسر اللام وكذلك « مخلصا » ( مريم 51 ) حيث كانا .

تابعهم نافع على كسر لام قوله تعالى : « إنّه كان مخلصا » في سورة مريم فقط ( 51 ) .

الباقون : بفتح لام ذلك حيث كان ، إلا إذا كان بعدهما ذكر الدّين أو ديني ، فإنّ كسر اللام منهما حينئذ إجماع « 2 » .

قوله : حاشَ لِلَّهِ * [ 31 ، 51 ] .

أبو عمرو وحده : بألف في الوصل فيهما .

الباقون : بغير ألف في الموضعين « 3 » .

قال أبو علي : كلّهم يقفون عليهما بغير ألف .

قوله : رَبِّ السِّجْنُ [ 33 ] .

يعقوب وحده : « ربّ السّجن أحبّ إليّ » بفتح السّين هذه فقط لا غير .

الباقون : بكسر السّين كأشباهه « 4 » .

قال أبو علي : وقرأت عن الجماعة : « ترزقانه » ( 37 ) بإشباع كسر الهاء في حال الوصل ، وإسكانها في الوقف ، إلّا من كان من أصله الإشمام في حال الوقف .

قوله : دَأَباً [ 47 ] .

حفص عن عاصم : « دأبا » بفتح الهمزة وقصرها .

الباقون : بإسكان الهمزة على أصولهم في الهمز وتركه « 5 » .

( 1 ) التيسير 128 ، والنشر 2 / 293 . ( 2 ) السبعة 348 ، والحجة لابن خالويه 194 ، والكشف 2 / 9 . ( 3 ) السبعة 348 ، والنشر 2 / 295 . ( 4 ) النشر 2 / 295 . ( 5 ) السبعة 349 ، والحجة لابن زنجلة 359 ، والنشر 2 / 295 .