الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٠٣

سورة يونس عليه السلام

ابن كثير ، والكسائي ، ويعقوب : « قطعا » بإسكان الطاء .

الباقون : « قطعا » بفتح الطاء « 1 » .

قوله : هُنالِكَ تَبْلُوا ( 30 ) .

حمزة ، والكسائي : « تتلوا » بتاءين .

الباقون : « تبلوا » بتاء وباء « 2 » .

قوله : كَلِمَةُ رَبِّكَ ( 33 ) .

نافع ، وابن عامر : « حقّت كلمات ربّك » بألف ، وكذلك بعد التسعين « 3 » فيها بألف .

الباقون : « حقّت كلمة ربك » بغير ألف فيهما « 4 » .

قوله : أَمَّنْ لا يَهِدِّي ( 35 ) .

حمزة ، والكسائي : « لا يهدي » بفتح الياء ساكنة الهاء خفيفة الدّال .

يعقوب ، وحفص عن عاصم : « أمّن لا يهدّي » بفتح الياء وكسر الهاء مشدّدة الدّال .

أبو بكر عن عاصم : « يهدّي » بكسر الياء والهاء مشدّدة الدال .

قالون عن نافع : بفتح الياء ساكنة الهاء مشدّدة الدال .

اليزيدي عن أبي عمرو : بفتح الياء وتشديد الدّال ، ويشم الهاء شيئا من الفتح .

قال أبو عليّ : سمعت أبا الفرج الشّنبوذي ينكر هذا ويقول : العرب لا تشم إلى الفتح ، فكان لا يأخذ به إلّا بفتح الهاء .

الباقون : بفتح الياء والهاء وتشديد الدال « 5 » .

قوله : يَحْشُرُهُمْ ( 45 ) .

حفص عن عاصم : « ويوم يحشرهم كأن لم » بالياء .

الباقون : بالنون « 6 » .

قوله : وَما يَعْزُبُ ( 61 ) .

الكسائي وحده : « وما يعزب » بكسر الزّاي وحيث كان .

الباقون : برفع الزاي وحيث كان « 7 » .

( 1 ) الكشف 1 / 517 ، والنشر 2 / 283 . ( 2 ) السبعة 325 ، والنشر 2 / 283 . ( 3 ) وهي الآية 96 . ( 4 ) السبعة 326 ، والحجة لابن خالويه 181 ، والتيسير 122 . ( 5 ) السبعة 326 ، والحجة لابن زنجلة 331 ، والنشر 2 / 283 . ( 6 ) السبعة 327 ، والنشر 2 / 262 . ( 7 ) السبعة 328 ، والحجة لابن خالويه 182 ، والنشر 2 / 285 .