الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ٢٠١

سورة يونس عليه السلام

نافع ، وابن كثير ، ويعقوب ، وهشام عن ابن عامر ، وحفص عن عاصم : « الر » بالفتح وحيث كان ، إلا أنّ يونس عن ورش قال : من غير إفراط .

قال أبو عليّ : هكذا قرأت عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام وقرأته على السّلمي عن ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان بين الفتح والكسر وحيث كان .

الباقون : بالكسر وحيث كان « 1 » .

قوله : لَسِحْرٌ مُبِينٌ ( 2 ) .

نافع ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « لسحر » بغير ألف .

الباقون : « لساحر » بألف « 2 » .

قوله : يُفَصِّلُ الْآياتِ ( 5 ) .

ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص عن عاصم : « يفصّل » بالياء .

الباقون : بالنون « 3 » .

قوله : ضِياءً ( 5 ) .

قنبل عن ابن كثير : « ضئاء » بهمزة على الياء ، وكذلك في سورة الأنبياء ( 48 ) .

والقصص ( 71 ) .

الباقون : بغير همز على الياء فيهنّ « 4 » .

قوله : لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ ( 11 ) .

ابن عامر ، ويعقوب : « لقضى » بفتح القاف والضاد وبألف ساكنة « إليهم أجلهم » بالنصب .

الباقون : « لقضي » برفع القاف وكسر الضاد وفتح الياء .

« إليهم أجلهم » بالرفع « 5 » .

قوله : وَلا أَدْراكُمْ بِهِ ( 16 ) .

قنبل عن ابن كثير : « ولأدراكم » بغير ألف بين اللام والهمزة .

الباقون : بألف بينهما « 6 » .

هكذا قرأت عن اللهبيين عن البزّي عن ابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب ، وقالون عن

( 1 ) الكشف 1 / 186 ، والتيسير 120 ، والنشر 2 / 66 في فصل إمالة أحرف الهجاء في أوائل السور . ( 2 ) السبعة 322 ، والحجة لابن خالويه 179 ، والتيسير 120 . ( 3 ) السبعة 323 ، والحجة لابن زنجلة 328 ، والنشر 2 / 282 . ( 4 ) السبعة 323 ، والنشر 1 / 406 في باب الهمز المفرد . ( 5 ) الكشف 1 / 515 ، والتيسير 121 ، والنشر 2 / 282 . ( 6 ) النشر 2 / 282 .