الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١٧٢

سورة الأنعام

قوله : بِالْغَداةِ ( 52 ) .

ابن عامر وحده : « بالغدوة » بالواو ، وكذلك في سورة الكهف ( 28 ) .

الباقون : « بالغداة » بالألف في الموضعين « 1 » .

قوله : وَلِتَسْتَبِينَ ( 55 ) .

حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « وليستبين » بالياء .

الباقون : بالتاء « 2 » .

قوله : سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 ) .

نافع وحده : « سبيل » بالنصب .

الباقون : بالرفع « 3 » .

قوله : يَقُصُّ الْحَقَّ ( 57 ) .

نافع ، وابن كثير ، وعاصم : « يقصّ الحقّ » بصاد غير معجمة مشدّدة مرفوعة .

الباقون : « يقض الحقّ » بضاد معجمة مكسورة خفيفة « 4 » .

يعقوب وحده : يقف عليه بياء .

الباقون : يقفون عليه بغير ياء أعني من قرأ بضاد معجمة ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك .

قوله : تَوَفَّتْهُ ( 61 ) .

حمزة وحده : « توفّاه » بألف ممالة .

الباقون : « توفّته » بتاء ساكنة « 5 » .

قوله : وَخُفْيَةً ( 63 ) .

أبو بكر عن عاصم : « وخفية » بكسر الخاء ، وكذلك في سورة الأعراف ( 55 ) .

الباقون : برفع الخاء فيهما « 6 » .

قوله : لَئِنْ أَنْجانا ( 63 ) .

حمزة ، والكسائي : « لئن أنجانا من هذه » بألف ممالة .

عاصم وحده : بألف مفخّمة .

( 1 ) الحجة لابن خالويه 140 ، والنشر 2 / 258 . ( 2 ) السبعة 258 ، والكشف 1 / 433 ، والنشر 2 / 258 . ( 3 ) الحجة لابن خالويه 141 ، والتيسير 103 ، والنشر 2 / 258 . ( 4 ) السبعة 259 ، والحجة لابن زنجلة 254 ، والنشر 2 / 258 . ( 5 ) الكشف 1 / 435 ، والنشر 2 / 258 . ( 6 ) السبعة 259 ، والحجة لابن خالويه 141 ، والنشر 2 / 259 .