الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١٦٧

سورة المائدة

قوله : رِسالَتَهُ ( 67 ) .

نافع ، وابن عامر ، ويعقوب ، وأبو بكر عن عاصم : « فما بلّغت رسالاته » بألف مكسورة التاء في اللفظ .

الباقون : « رسالته » بغير ألف ، منصوبة التاء « 1 » .

قوله : أَلَّا تَكُونَ ( 71 ) .

أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « ألا تكون فتنة » برفع النون .

الباقون : بنصبها « 2 » .

قوله : عَقَّدْتُمُ ( 89 ) .

حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « عقدتم الأيمان » بتخفيف القاف .

ابن ذكوان عن ابن عامر : « عاقدتم » بألف خفيفة القاف .

الباقون : « عقّدتّم » بغير ألف مشدّدة القاف « 3 » .

قال أبو عليّ : وكلّهم شدّدوا التاء .

قوله : فَجَزاءٌ مِثْلُ ( 95 ) .

عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « فجزاء » منون « مثل » بالرفع .

الباقون : « فجزاء » بغير تنوين « مثل ما » بالخفض « 4 » .

قوله : أَوْ كَفَّارَةٌ ( 95 ) .

نافع ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « أو كفّارة » بغير تنوين « طعام » بالخفض .

الباقون : « أو كفارة » بالتنوين « طعام » بالرفع « 5 » .

قال أبو عليّ : هكذا قرأت عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام ، واتفقوا على جمع « مساكين » هاهنا .

قوله : قِياماً ( 97 ) .

ابن عامر وحده : « قيما للناس » بغير ألف .

الباقون : « قياما للناس » بألف « 6 » .

قوله : اسْتَحَقَّ ( 107 ) .

( 1 ) السبعة 246 ، والنشر 2 / 255 . ( 2 ) السبعة 247 ، والحجة لابن زنجلة 232 - 233 ، والنشر 2 / 255 . ( 3 ) السبعة 247 ، والحجة لابن خالويه 134 ، والكشف 1 / 417 . ( 4 ) الحجة لابن خالويه 134 ، والنشر 2 / 255 . ( 5 ) السبعة 248 ، والكشف 1 / 418 ، والنشر 2 / 255 . ( 6 ) الكشف 1 / 419 ، والتيسير 100 ، والنشر 2 / 247 .