الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١٥٣

سورة آل عمران

الباقون : « يغشى » بالياء « 1 » .

قوله : إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ ( 154 ) .

أبو عمرو ، ويعقوب : « كلّه » برفع اللام .

الباقون : « كلّه » بنصب اللام « 2 » .

قوله : بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 156 ) .

ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي : « واللّه بما يعملون بصير » بالياء .

الباقون : بالتاء « 3 » .

قوله : فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ ( 157 ) ، وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ ( 158 ) .

نافع ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « متّم » بكسر الميم فيهما « 4 » . وكذلك « متنا » ( المؤمنون 82 وغيرها ) ، و « متّ » ( مريم 23 ، 66 ، الأنبياء 34 ) ، وبابه حيث كان .

إلا أنّ حفصا عن عاصم ضمّ الميم في هذين الموضعين من هذه السورة فقط .

الباقون : برفع الميم من ذلك حيث كان « 5 » .

قوله : مِمَّا يَجْمَعُونَ ( 157 ) .

حفص عن عاصم : « خير مما يجمعون » بالياء .

الباقون : بالتاء « 6 » .

قوله : يَغُلَّ ( 161 ) .

ابن كثير ، وعاصم ، وأبو عمرو : « أن يغلّ » بفتح الياء ورفع الغين .

والباقون : « أن يغلّ » برفع الياء وفتح الغين « 7 » .

قوله : ما قُتِلُوا ( 168 ) .

هشام عن ابن عامر : « لو أطاعونا ما قتّلوا » بتشديد التاء .

الباقون : بتخفيفها « 8 » .

قال أبو عليّ : وأجمعوا على التاء في قوله تعالى : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ

( 1 ) السبعة 217 ، والحجة لابن خالويه 114 ، والنشر 2 / 242 . ( 2 ) السبعة 217 ، والحجة لابن خالويه 115 ، والنشر 2 / 242 . ( 3 ) السبعة 217 ، والكشف 1 / 361 ، والنشر 2 / 242 . ( 4 ) يقصد قراءة حفص لهذه الصيغة في المواضع الأخرى من القرآن قرأها بكسر الميم أما هنا فقد قرأها بضم الميم . ( 5 ) الكشف 1 / 361 ، والتيسير 1 ) ، والنشر 2 / 242 - 243 . ( 6 ) السبعة 218 ، والكشف 1 / 362 ، والنشر 2 / 243 . ( 7 ) السبعة 218 ، والحجة لابن زنجلة 179 ، والنشر 2 / 243 . ( 8 ) النشر 2 / 243 .