الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١٣٢

سورة البقرة

ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي : بالتّخفيف والرّفع ، وكذلك في سورة الأنفال ( 17 ) « ولكن اللّه قتلهم » ، « ولكن اللّه رمى » .

الباقون : بالتشديد والنّصب فيهنّ « 1 » .

قوله : ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ ( 106 ) .

ابن عامر وحده : « ما ننسخ » برفع النون وكسر السّين .

الباقون : بفتح النون والسّين « 2 » .

قوله : أَوْ نُنْسِها ( 106 ) .

ابن كثير ، وأبو عمرو : « أو ننسأها » بفتح النون والسّين وبهمزة ساكنة في كلّ حال .

الباقون : « أو ننسها » برفع النون وكسر السين من غير همز « 3 » .

قوله كَما سُئِلَ مُوسى ( 108 ) .

هشام عن ابن عامر : « سيل » بتليين الهمز من غير أن يظهر الياء .

هكذا قرأت بالشّام عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه ، وتابعه حمزة إذا وقف .

الباقون : بالهمز في الحالين « 4 » .

قوله : وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ ( 116 ) .

ابن عامر وحده : « قالوا اتّخذ اللّه » بغير واو .

والباقون : « وقالوا » بواو « 5 » .

قوله : كُنْ فَيَكُونُ ( 117 ) .

ابن عامر وحده : « كن فيكون » بنصب النون هاهنا وفي سورة آل عمران « فيكون ويعلّمه » ( 47 ، 48 ) ، وفي سورة النحل ( 40 ) ومريم ( 35 ) ويس ( 82 ) والمؤمن ( 68 ) ستة مواضع فقط بنصب النون فيهنّ لا غير .

وتابعه الكسائي في النحل ويس .

الباقون : برفع النون فيهن « 6 » .

قوله تعالى : وَلا تُسْئَلُ ( 119 ) .

نافع ، ويعقوب : « ولا تسأل » بفتح التاء وإسكان اللام .

( 1 ) السبعة 167 ، والحجة لابن خالويه 86 ، والنشر 2 / 219 . ( 2 ) السبعة 168 ، والنشر 2 / 219 . ( 3 ) السبعة 168 ، والحجة لابن خالويه 86 ، والنشر 2 / 220 . ( 4 ) البحر المحيط 1 / 346 . ( 5 ) السبعة 169 ، والنشر 2 / 220 . ( 6 ) السبعة 169 ، والنشر 2 / 220 .