الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١١٥

باب ذكر الإمالة والتّفخيم فيما قبل هاء التّأنيث في حال الوقف

بكسر الياء .

ورش عن نافع : بالفتح من غير إفراط .

خلف وخلّاد عن حمزة ، وقالون عن نافع : بين الفتح والكسر .

الباقون : بفتح الياء « 1 » .

حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم ، وابن ذكوان عن ابن عامر :

« حم » بكسر الحاء في السّبع « 2 » .

ورش عن نافع : بالفتح من غير إفراط فيهنّ .

قالون عنه : بين الفتح والكسر ، وهو إلى الفتح أقرب حيث كان .

الباقون : بفتح الحاء في السّبع « 3 » .

باب ذكر الإمالة والتّفخيم فيما قبل هاء التّأنيث في حال الوقف

باب ذكر الإمالة والتّفخيم فيما قبل هاء التّأنيث في حال الوقف

قال أبو عليّ : قرأت عن الكسائي بإمالة ما قبل هاء التأنيث والمضارعة لها في حال الوقف في قوله تعالى : بِالْآخِرَةِ * ( البقرة 4 وغيرها ) ، و فاقِرَةٌ ( القيامة 25 ) ، و خاسِرَةٌ ( النازعات 12 ) ، وناخرة ( النازعات 11 ) ، و ناضِرَةٌ ( القيامة 22 ) ، و ناظِرَةٌ ( النمل 35 ، القيامة 23 ) ، و رَحْمَةٌ * ( البقرة 157 وغيرها ) ، و ( حكمة ) ( البقرة 129 وغيرها ) ، و نِعْمَةَ * ( البقرة 211 وغيرها ) ، و دَعْوَةَ * ( البقرة 186 وغيرها ) ، و قَسْوَةً ( البقرة 74 وغيرها ) ، و صَغِيرَةً * ( التوبة 121 ، والكهف 49 ) و ( كبيرة ) ( البقرة 45 وغيرها ) ، و خَلِيفَةً * ( البقرة 30 ، ص 26 ) ، و خَشْيَةِ * ( البقرة 74 وغيرها ) ، و سَيِّئَةً * ( البقرة 81 وغيرها ) ، و حَبَّةٍ * ( البقرة 261 وغيرها ) ، و جَنَّةٌ * ( البقرة 35 وغيرها ) ، و ( طامة ) ( النازعات 34 ) ، و دَابَّةٍ * ( البقرة 164 وغيرها ) ، و عُدَّةً ( التوبة 46 ) ونحو ذلك حيث كان « 4 » .

والمنصوص عنه من ذلك خمس كلمات فقط لا غير ، وهو ما حدّثنا به أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبري ، قال : حدّثنا أبو الحسين أحمد بن يحيى العطشي ، قال : حدّثنا إدريس بن عبد الكريم الحدّاد ، قال : أخبرنا خلف بن هشام ، قال : سمعت الكسائي يقف على قوله تعالى : بِالْآخِرَةِ ( البقرة 4 ) ، و نِعْمَةَ ( البقرة 211 ) ، و مِرْيَةٍ * ( هود 17 وغيرها ) ، و ( المعصية ) ( المجادلة 8 ، 9 ) ، و الْقِيامَةِ * ( البقرة 85 وغيرها ) بالإمالة .

( 1 ) السبعة 538 ، والنشر 2 / 70 . ( 2 ) الأحرف على ترتيبها هي : غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف . ( 3 ) السبعة 566 ، والتيسير 191 ، والنشر 2 / 70 . ( 4 ) التيسير 54 .