الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — الصفحة ١٠٧

باب ذكر الإمالة والتّفخيم في الألف المنقلبة من الياء في الأسماء والأفعال والمشبّهة بالمنقلبة من الياء في الأسماء

باب ذكر الإمالة والتّفخيم في الألف المنقلبة من الياء في الأسماء والأفعال والمشبّهة بالمنقلبة من الياء في الأسماء

باب ذكر الإمالة والتّفخيم في الألف المنقلبة من الياء في الأسماء والأفعال والمشبّهة بالمنقلبة من الياء في الأسماء

قال أبو عليّ : وذلك مثل قوله تعالى : الْهُدى * ( البقرة 2 وغيرها ) و الْهَوى * ( طه 81 ، النجم 1 ) ، و الرِّبا * ( البقرة 275 وغيرها ) ، و الزِّنى ( الإسراء 32 ) ، و الْأَعْمى * ( الأنعام 50 وغيرها ) ، و يَحْيى * ( آل عمران 39 وغيرها ) ، و شَتَّى * ( طه 53 وغيرها ) ، و ( مرعى ) ( الأعلى 4 ) ، و مَثْنى * ( النساء 3 وغيرها ) ، و مَثْواكُمْ * ( الأنعام 128 ، محمد 19 ) ، و مَثْواهُ ( يوسف 21 ) ، و الْمُنْتَهى * ( النجم 14 ، 42 ) ، و فُرادى * ( الأنعام 94 ، سبأ 46 ) ، و الْيَتامى * ( البقرة 83 وغيرها ) ، و الْحَوايا ( الأنعام 146 ) ، و التَّقْوى * ( البقرة 197 وغيرها ) ، و تَقْواهُمْ ( محمد 17 ) ، و دَعْواهُمْ * ( الأعراف 5 وغيرها ) ، و الْحُسْنى * ( النساء 95 وغيرها ) ، و الدُّنْيا * ( البقرة 85 وغيرها ) مُوسى * ( البقرة 51 وغيرها ) ، و عِيسَى * ( البقرة 87 وغيرها ) ، و ضِيزى ( النجم 22 ) ، و ( سيماهم ) ( البقرة 273 وغيرها ) ، و إِحْداهُنَّ ( النساء 20 ) ونحو ذلك حيث كان . و ( هوى ) ( النساء 135 وغيرها ) ، و سُوىً ( طه 58 ) ، و سَوَّاها ( النازعات 28 ، الشمس 7 ، 14 ) ، و أَزْكى * ( البقرة 232 وغيرها ) ، و آسى ( الأعراف 93 ) ، و يُؤْتى * ( آل عمران 73 ، المدثر 52 ) ، و يَتَمَطَّى ( القيامة 33 ) ، و تَزَكَّى * ( طه 76 وغيرها ) ، و نادى * ( الأعراف 44 وغيرها ) ، و تَصْلى ( الغاشية 4 ) ، و تَخْشى * ( طه 77 وغيرها ) ، و تَجَلَّى ( الليل 2 ) ، و تُدْعى ( الجاثية 28 ) ، و يَسْعى * ( القصص 20 وغيرها ) ، و اصْطَفى * ( البقرة 132 وغيرها ) ونحو ذلك حيث كان وأواخر الآي في طه ، والنّجم ، وسأل سائل ، والقيامة ، والنّازعات ، وعبس ، والأعلى ، والشّمس ، والليل ، والضّحى ، واقرأ . إحدى عشرة سورة حسب .

ابن كثير ، وعاصم ، وابن عامر ، ويعقوب : يفتحون جميع ذلك حيث كان إلا أنّ أبا بكر عن عاصم : أمال من ذلك قوله تعالى : وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى في سورة الأنفال ( 17 ) .

وأمال أيضا أَعْمى * في الموضعين في سورة سبحان « 1 » ( 72 ) وطه ( 124 ، 125 ) ؛ هكذا قرأت على الشّنبوذي عنه .

وأمال هشام عن ابن عامر : حرفا واحدا من ذلك فقط قوله تعالى : غَيْرَ ناظِرِينَ

( 1 ) التيسير 48 ، والنشر 2 / 42 - 43 .