التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٠٧

55 - سورة الرحمن

1 - بِحُسْبانٍ [ 5 ] : أي بحساب . ويقال : جمع حساب ، مثل شهاب وشهبان .

2 - وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ [ 6 ] النّجم : ما نجم من الأرض ، أي طلع ولم يكن على ساق كالعشب والبقل . والشّجر : ما قام على ساق . وسجودهما : أنها يستقبلان الشّمس إذا طلعت ويميلان معها حتى ينكسر الفيء ، والسّجود من جميع الموات : الاستسلام والانقياد لما سخّر له [ زه ] وليس فيه شيء من الامتناع عن المراد به .

3 - أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ [ 8 ] : تجاوزوا القدر والعدل .

4 - وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ [ 9 ] : لا تنقصوا الوزن . وقرئت وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ « 1 » بفتح التاء : أي لا تخسروا الثواب الموزون يوم القيامة .

5 - لِلْأَنامِ [ 10 ] : للخلق [ زه ] بلغة جرهم « 2 » .

6 - ذاتُ الْأَكْمامِ [ 11 ] : أي الكفرّى « 3 » قبل أن تتشقّق وتنفتّق .

7 - الْعَصْفِ [ 12 ] : ورق الزّرع [ 66 / أ ] ثم يصير إذا جفّ ويبس تبنا .

8 - وَالرَّيْحانُ [ 12 ] : الرزق .

9 - مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ [ 15 ] المارج هنا : لهب النار ، من قولك : مرج الشيء إذا اضطرب ولم يستقرّ . ويقال : مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ : أي من خليط من النّار ، أي من نوعين من النار خلطا ، من قولك : مرجت الشّيئين ، إذ خلطت أحدهما بالآخر .

( 1 ) قرأ بها بلال بن أبي بردة ( المحتسب 2 / 303 ) . ( 2 ) غريب القرآن لابن عباس 69 ، وما ورد في القرآن من لغات 2 / 203 . ( 3 ) الكفرّى : وعاء طلع النخل ( اللسان - طلع ) .