التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٥٦

28 - سورة القصص

13 - تِلْقاءَ مَدْيَنَ [ 22 ] : تجاه مدين ونحوها ، وقولهم : فعل هذا من تلقاء نفسه ، أي من عند نفسه .

14 - سَواءَ السَّبِيلِ [ 22 ] : وسط الطريق وقصده .

15 - تَذُودانِ [ 23 ] : تكفان غنمهما . وأكثر ما يستعمل في الغنم والإبل .

وربما استعمل في غيرهما ، فيقال : سنذودكم عن الجهل علينا ، أي نكفّكم ونمنعكم .

16 - الرِّعاءُ [ 23 ] : جمع راع ( زه ) .

17 - الْقَصَصَ [ 25 ] : اسم مصدر قصّ عليه الخبر قصّا ، قال الجوهري :

وضع موضع المصدر حتى صار أغلب عليه .

18 - تَأْجُرَنِي [ 27 ] : تكون لي أجيرا ( زه ) .

19 - حِجَجٍ [ 27 ] : جمع حجّة ، أي سنة .

20 - جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ [ 29 ] هي بتثليث الجيم « 1 » : قطعة غليظة من الحطب فيها نار لا لهب فيها .

21 - تَصْطَلُونَ [ 29 ] : تسخنون ( زه ) والصّلا : النّار العظيمة .

22 - شاطِئِ الْوادِ [ 30 ] : شطّه .

23 - اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ [ 32 ] : أدخلها فيه ، ويقال الجيب هنا :

القميص .

24 - جَناحَكَ [ 32 ] : أي يدك ، ويقال العصا .

25 - و الرَّهْبِ [ 32 ] : الكمّ ، بلغة بني حنيفة « 2 » .

26 - رِدْءاً [ 34 ] : أي معينا على عدوه ، يقال : ردأته على عدوّه ، أي

( 1 ) ضبطت جَذْوَةٍ بكسر الجيم اتّباعا للنزهة 71 التي وضعتها في الجيم المكسورة ، ومخطوط بهجة الأريب الذي ضبطها بالكسر وهذا يوافق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها من السبعة نافع وابن كثير والكسائي وابن عامر . وقرأها بالفتح عاصم ، وبالضم حمزة ( السبعة 439 ، والمبسوط 286 ، والإتحاف 2 / 342 ) . ( 2 ) غريب القرآن لابن عباس 60 ، والمنسوب لبني حنيفة في الإتقان 2 / 100 « الفزع » بدل « الكم » ، ولعله تحريف .