التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٤٤

24 - سورة النور

1 - فَرَضْناها [ 1 ] : أي فرضنا ما فيها . و فَرَضْناها « 1 » : أنزلنا فيها فرائض مختلفة .

2 - رَأْفَةٌ [ 2 ] : هي أرقّ الرّحمة .

3 - بِالْإِفْكِ [ 11 ] : أسوأ الكذب .

4 - كِبْرَهُ [ 11 ] : أي معظمه . قيل إنه بكسر الكاف وضمّها « 2 » لغتان بمعنى .

ويقال : إنه بالكسر مصدر الكبير من الأشياء والأمور ، وبالضم مصدر الكبير [ 53 / ب ] السّن ( زه ) وفي إضافة المصدر إلى الكبير تسامح .

5 - تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ [ 15 ] : تقبلونه « 3 » و تَلَقَّوْنَهُ « 4 » من الولق ، وهو استمرار اللّسان بالكذب .

6 - بُهْتانٌ [ 16 ] البهتان : الكذب ، يواجه به المؤمن فيتحيّر منه .

7 - ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ [ 21 ] : أي لم يكن زاكيا ، يقال : زكا فلان إذا كان زاكيا ، وزكّاه « 5 » اللّه : أي جعله زاكيا .

8 - وَلا يَأْتَلِ [ 22 ] : يحلف « يفتعل » من الأليّة ، وهي اليمين وقرئت يتألّ « 6 » على معنى « يتفعّل » ، من الأليّة أيضا . ويأتل : يفتعل أيضا من قولك :

ما ألوت جهدا ، أي : ما قصّرت .

9 - الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ [ 26 ] وكذلك الطيبات من الكلام للطيبين من الناس ( زه ) أي الخبيثات من الكلام للخبيثين من الناس . وقيل : الخبيثات من النّساء

( 1 ) تشديد الراء قراءة أبي عمرو وابن كثير ، وتخفيفها قراءة الباقين من العشرة ( المبسوط 265 ) . ( 2 ) قرأ بالضم يعقوب وأبو رجاء وسفيان الثوري ويزيد عن محجوب عن أبي عمرو ( الإتحاف 2 / 293 ) . ( 3 ) في الأصل : « تلقونه » ، والمثبت من النزهة 55 وعنها النقل . ( 4 ) قرأت بها السيدة عائشة ( تفسير غريب ابن قتيبة 301 ، ومختصر في شواذ القرآن 100 ) . ( 5 ) قرأ زكى بتشديد الكاف روح عن يعقوب وقرأها الباقون من العشرة خفيفة ( المبسوط 266 ) . ( 6 ) قرأ بها عباس بن عياش بن أبي ربيعة ، وأبو جعفر ، وزيد بن أسلم ( المحتسب 2 / 10 ) ( وانظر : شواذ القرآن 101 ، وتصحيحات الكتاب ص 224 ) .