التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٤٠

23 - سورة المؤمنون « 1 »

23 - سورة المؤمنون « 1 »

23 - سورة المؤمنون « 1 »

1 - أَفْلَحَ [ 1 ] : ظفر بالفلاح .

2 - خاشِعُونَ [ 2 ] : يتواضعون .

3 - اللَّغْوِ [ 3 ] واللّغا : الفحش من الكلام ، قال العجاج :

عن اللّغا ورفث التّكلّم « 2 »

واللّغو : الباطل من الكلام ، وأيضا : الشيء المسقط الملغى ، يقال : ألغيت الشيء ، إذا طرحته وأسقطته . ( زه ) 4 - العادُونَ [ 7 ] : جمع عاد ، وهو المتجاوز ما حدّ له من الحلال والحرام .

5 - الْفِرْدَوْسَ [ 11 ] : هو البستان ، بلغة الرّوم « 3 » .

6 - سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ [ 12 ] : يعني آدم - عليه السلام - استلّ من طين ، ويقال : سلّ من كل تربة . والسّلالة في اللغة : ما ينسلّ من الشيء القليل ، وكذلك الفعالة ، نحو : الفضالة والنّخالة والقلامة ، والقوارة « 4 » ، والنّحاتة وما أشبه ذلك ، وهذا قياسه .

7 - سَبْعَ طَرائِقَ [ 17 ] : أي سبع سماوات ، واحدتها طريقة . وسمّيت طرائق لتطارق بعضها فوق بعض .

8 - تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ [ 20 ] : بضم التاء ، أي تنبت ما تنبته بالدّهن كأنه - واللّه


( 1 ) في الأصل : المؤمنين . ( 2 ) ديوان العجاج 296 ، ونزهة القلوب 167 ، وبهجة الأريب 51 ، والأساس ( رفث ) ، واللسان والتاج ( كظم ، لغا ) ، ومن غير عزو في معاني القرآن للزجاج 1 / 269 ، واللسان والتاج ( رفث ) . ( 3 ) الإتقان 2 / 115 عن مجاهد وليس في تفسيره ، ونسبه إليه محقق التفسير 366 في الحاشية عن الطبري . ( 4 ) القوارة : ما قطعت من جوانب الشيء ( القاموس - قور ) .