التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٣١

21 - سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

1 - ( زه ) اقْتَرَبَ [ 1 ] قال ابن عيسى : الاقتراب : قصر المدّة للشيء بالإضافة إلى ما مضى من زمانه ، وحقيقة القرب : قلّة ما بين الشّيئين ، وهو على ثلاثة أوجه : قرب زمان ، وقرب مكان ، وقرب حال .

2 - لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ [ 3 ] : يعني شاغلة وغافلة .

3 - افْتَراهُ [ 5 ] : افتعله واختلقه .

4 - قَصَمْنا [ 11 ] : أهلكنا . والقصم : الكسر ( زه ) قال الكرماني : كسر الشيء الصّلب حتى يبين .

5 - يَرْكُضُونَ [ 12 ] : يعدون ، وأصل الرّكض : تحريك الرّجلين . يقال :

ركضت الفرس ، إذا أعديته بتحريك رجليك ، فعدا ، ولا يقال : فركض ، ومنه :

ارْكُضْ بِرِجْلِكَ « 1 » .

6 - أُتْرِفْتُمْ [ 13 ] : نعّمتم وبقيتم في الملك ، والمترف : المتروك يصنع ما يشاء ، وإنما قيل للمتنعّم مترف ؛ لأنه لا يمنع من تنعّمه ، فهو مطلق فيه .

7 - حَصِيداً خامِدِينَ [ 15 ] معناه : أنهم حصدوا بالسيف والموت ، كما يحصد الزرع فلم يبق منهم بقية ( زه ) .

8 - لَهْواً [ 17 ] قال ابن عيسى : اللّهو : صرف الهمّ عن النّفس بفعل القبيح .

9 - فَيَدْمَغُهُ [ 18 ] : يكسره . وأصله أن يصيب الدماغ بالضرب وهو مقتل .

( 1 ) سورة ص ، الآية 42 .