التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٠٣

14 - سورة إبراهيم عليه السلام

1 - يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ [ 3 ] : أي يختارونها عليها .

2 - فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ [ 9 ] : أي عضّوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرّسل كقوله : وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ « 1 » ، وقيل :

فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ : أومئوا إلى الرّسل عليهم الصلاة والسلام أن اسكتوا .

3 - بِسُلْطانٍ [ 10 ] : هو الملكة والقدرة ، وهو هنا الحجة ( زه ) « 2 » .

4 - وَاسْتَفْتَحُوا [ 15 ] : أي سألوا الفتح ، وهو القضاء .

5 - مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ [ 16 ] : أي قيح ودم .

6 - يُسِيغُهُ [ 17 ] : يجيزه .

7 - ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ [ 22 ] : أي بمغيثكم .

8 - اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ [ 26 ] : استؤصلت .

9 - الْبَوارِ [ 28 ] : الهلاك .

10 - وَلا خِلالٌ [ 31 ] : لا مخالّة ولا مصادقة ( زه ) « 3 » ، يعني مصدر :

خاللته خلالا ومخالّة .

11 - سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ [ 32 ] : ذلّل لكم السّفن ( زه ) 12 - دائِبَيْنِ [ 33 ] : لا يفترقان . وسبق أن الدّؤوب : الملازمة للشيء والعادة .

13 - اجْنُبْنِي [ 35 ] هو وجنّبني بمعنى واحد .

( 1 ) سورة آل عمران ، الآية 119 . ( 2 ) لفظ النزهة 114 : « أي ملكة وقدرة وحجة أيضا » . ( 3 ) لفظ النزهة 87 : « وخلال : مخالّة أيضا : أي مصادقة » .