التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٨٧

10 - سورة يونس عليه السّلام

12 - يَسْتَنْبِئُونَكَ [ 53 ] : يستخبرونك .

13 - إِي وَرَبِّي [ 53 ] : توكيد للأقسام ، والمعنى : نعم وربي .

14 - وَما تَتْلُوا [ 61 ] : تقرأ ، و تَتْلُوا : تتبع أيضا .

15 - تُفِيضُونَ فِيهِ [ 61 ] : أي تدفعون فيه بكثرة .

16 - لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ [ 64 ] : أي لا تغيير . والتّبديل : تغيير الشيء عن حاله . والإبدال : جعل الشيء مكان شيء .

17 - يَخْرُصُونَ [ 66 ] : يحدسون [ زه ] ويحزرون .

18 - غُمَّةً [ 71 ] : أي ظلمة [ زه ] أو شبهة بلغة هذيل « 1 » . يقال : غمّ وغمّة واحد ، كما يقال : كرب وكربة .

19 - اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ [ 71 ] : امضوا ما في أنفسكم ولا تؤخّروه ، كقوله فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ « 2 » : أي فامض ما أنت ممض .

20 - لِتَلْفِتَنا [ 78 ] : لتصرفنا . والالتفات : الانصراف .

21 - وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ [ 78 ] يسمى [ الملك ] « 3 » الكبرياء ؛ لأنه أكبر ما يطلب من أمر الدّنيا .

22 - اطْمِسْ [ 88 ] : امح : أذهبه ، من قولك : طمس الطريق ، إذا عفا ودرس .

23 - نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ [ 92 ] : أي وحدك . ويقال : إنما ذكر البدن دلالة على خروج الرّوح منه ، أي ننجيك ببدن لا روح فيه . ويقال : ببدنك أي بدرعك . والبدن :

الدّرع .

24 - بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ [ 93 ] : أنزلناهم . ويقال : جعلنا لهم مبوّأ ، وهو المنزل الملزوم .

( 1 ) الإتقان 2 / 93 . ( 2 ) سورة طه ، الآية 72 . ( 3 ) زيادة من النزهة 166 للتوضيح .