التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٦٧

7 - سورة الأعراف

37 - بَوَّأَكُمْ [ 74 ] : أنزلكم .

38 - عَتَوْا [ 77 ] : تكبروا وتجبروا .

والعاتي : الشديد الدخول في الفساد المتمرّد الذي لا يقبل موعظة .

39 - جاثِمِينَ [ 78 ] : بعضهم على بعض . وجاثمين : باركين على الرّكب أيضا ، والجثوم للناس والطّير بمنزلة البروك للبعير ( زه ) وقيل جاثمين : مثبتين جامدين ، وقيل كرماد الجواثم ، والجواثم : الأثافي . وكل ما لاط « 1 » بالأرض ساكنا جاثم .

40 - الْغابِرِينَ [ 83 ] الغابر من الأضداد « 2 » ، يراد به الباقي والماضي [ زه ] وقيل من العامين عن النجاة .

41 - [ 36 / ب ] أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ [ 84 ] : يقال لكل شيء « 3 » من العذاب أمطرت السماء بالألف وللرحمة مطرت .

42 - مَدْيَنَ [ 85 ] : اسم أرض ( زه ) وقيل : اسم رجل .

43 - وَلا تَبْخَسُوا [ 85 ] : لا تنقصوا ( زه ) أي : لا تنقصوا حقوقهم بتطفيف الكيل ونقصان الوزن .

44 - تُوعِدُونَ [ 86 ] : من الإيعاد وهو التّوعّد والتخويف * .

45 - افْتَحْ بَيْنَنا [ 89 ] : أي احكم بيننا .

46 - الرَّجْفَةُ [ 91 ] : حركة الأرض ، يعني الزلزلة الشديدة .

47 - يَغْنَوْا فِيهَا [ 92 ] : يقيموا فيها ، ويقال : ينزلوا فيها ، ويقال :

يعيشوا « 4 » فيها مستغنين . والمغاني : المنازل ، جمع مغنى .

48 - آسى [ 93 ] : أحزن .

( 1 ) لاط : أي لصق ( التاج - لوط ) . ( 2 ) التاج ( غبر ) . وأضداد السجستاني 177 . ( 3 ) في مطبوع النزهة 11 « مطر » بدل « شيء » ، والمثبت من الأصل يتفق وما في مخطوطتي النزهة : 5 / أطلعت ، و 3 / أمنصور . ( 4 ) في الأصل : « ويقال : يتراءون فيها ، ويقال : يعيشون » ، والمثبت من النزهة 216 .