التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٥٥

6 - سورة الأنعام

1 - تَمْتَرُونَ [ 2 ] : تشكّون ، وقيل : تختلفون * .

2 - مِنْ قَرْنٍ [ 6 ] القرن : الزمان ، والقرن : أهل الزمان ، وقد نقل خلاف في هذا الاستعمال ، فقيل : القرن حقيقة في الزمان وفي أهله فيكون مشتركا ، وقيل :

حقيقة في الزمان مجاز في أهله ، وقيل : العكس . وقال الزّجّاج : القرن : أهل مدّة [ كان ] فيها نبيّ أو كان [ فيها ] طبقة من أهل العلم ، قلّت السنون أو كثرت « 1 » .

واشتقاقه من قرنت الشيء ، وقيل إنه اسم لزمان محدود ، وحينئذ ففيه عشرة أقوال :

فقيل ثماني عشرة سنة ، وقيل عشرون ، وقيل ثلاثون ، وقيل أربعون ، وقيل خمسون ، وقيل ستون وقيل سبعون ، وقيل ثمانون ، وقيل مائة ، وقيل مائة وعشرون * .

3 - مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ [ 6 ] : ثبّتناهم وأسكناهم « 2 » فيها وملّكناهم ، يقال :

مكّنتك ومكّنت لك بمعنى واحد .

4 - مِدْراراً [ 6 ] : متتابعا بلغة هذيل « 3 » ، أي دارّة عند الحاجة إلى المطر ، لا أن تدرّ ليلا ونهارا . ومدرارا للمبالغة .

5 - قِرْطاسٍ [ 7 ] : أي في صحيفة ، والجمع قراطيس ( زه ) وفيه لغتان كسر القاف وضمّها « 4 » .

6 - لَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ [ 9 ] : أي خلطنا .

7 - فَحاقَ [ 10 ] : أي أحاط بهم ( زه ) وقال الزجّاج : الحيق : ما يشتمل على الإنسان من مكروه فعله « 5 » ، وقيل : معناه وجب . وقيل : حاق وحقّ بمعنى .

( 1 ) معاني القرآن للزجاج 2 / 229 وما بين المعقوفتين في الموضعين منه . ( 2 ) في الأصل « وأرسلناهم » ، والمثبت من النزهة 173 . ( 3 ) ما ورد في القرآن من لغات 1 / 130 ، والإتقان 2 / 92 . ( 4 ) قرأ قِرْطاسٍ بضم القاف معن الكوفي ( مختصر في شواذ القرآن 36 ) . ( 5 ) معاني القرآن للزجاج 2 / 231 .