التبيان في تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٠٣

2 - سورة البقرة

أي لم تضم في رحمها ولدا قط .

ويكون القرآن مصدرا كالقراءة ، يقال : فلان يقرأ قرآنا حسنا ، أي قراءة حسنة ( زه ) ينبغي أن تقول كتاب اللّه المنزّل على محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ؛ ليتميّز بذلك عن المنزّل على موسى وعيسى وغيرهما .

379 - الْفُرْقانِ [ 185 ] : ما فرّق بين الحقّ والباطل .

380 - يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [ 185 ] العسر ضد اليسر ، أي : يريد بكم الإفطار في السّفر ولا يريد بكم الصّوم فيه ( زه ) . وقيل : اليسر :

الخير والصّلاح ، كاليسرى . العسر : الشّدة والشّرّ كالعسرى .

381 - الرَّفَثُ [ 187 ] : النّكاح ، وقيل أيضا : الإفصاح بما يجب أن تكنى عنه من ذكر النّكاح ( زه ) أراد بالنّكاح الوطء لا العقد . وقيل : الأصل فيه فحش القول .

382 - تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ [ 187 ] : تفتعلون ، من الخيانة ( زه ) وهي انتقاض الحق على جهة المساترة .

383 - بَاشِرُوهُنَّ [ 187 ] : جامعوهن . والمباشرة : الجماع ، سمّي بذلك لمسّ البشرة البشرة . والبشرة : ظاهر الجلد ، والأدمة : باطنه .

384 - وَابْتَغُوا [ 187 ] : اطلبوا .

385 - الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ [ 187 ] : بياض النّهار .

386 - الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ [ 187 ] : سواد اللّيل . [ 19 / أ ] 387 - حُدُودُ اللَّهِ [ 187 ] : ما حدّه لكم . والحدّ : النّهاية التي إذا بلغها المحدود له امتنع .

388 - الْأَهِلَّةِ [ 189 ] : جمع هلال . يقال في أوّل ليلة إلى الثالثة هلال ، ثم يقال القمر إلى آخر الشهر ( زه ) قيل : إنّ الهلال مشتقّ من الإهلال ، وهو رفع الصّوت عند رؤيته .