تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٧٧

سورة النساء

162 - و الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ من أسلم كعبد اللّه بن سلام وأشباهه « 1 » .

وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ نصب على المدح : اذكر المقيمين الصلاة « 2 » .

166 - أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ أي : وفيه علمه .

171 - لا تَغْلُوا الغلو : الإفراط ومجاوزة الحد . وغلو اليهود قولهم :

عيسى لغير رشدة وغلو النصارى قول بعضهم : هو اللّه ، وقول بعضهم : هو ابنه .

وَرُوحٌ مِنْهُ أي روح من أرواح الأبدان أرسله إلى مريم ، وإنما قال مِنْهُ تشريفا له بالإضافة إليه « 3 » . وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ أي آلهتنا ثلاثة « 4 » .

172 - لَنْ يَسْتَنْكِفَ أي لن « 5 » يأنف .

174 - ( والبرهان ) القرآن ، وهو ( النور ) أيضا .

175 - وَاعْتَصَمُوا استمسكوا به .

176 - أَنْ تَضِلُّوا أي لئلا تضلوا « 6 » .

* * *

- للماوردي ( 1 / 435 ) ، وزاد المسير ( 2 / 247 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 10 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 577 ) . ( 1 ) انظر : زاد المسير ( 2 / 251 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 13 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 2 / 143 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 1 / 212 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 1 / 202 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 25 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 437 ) ، وزاد المسير ( 2 / 261 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 22 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 692 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 214 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 1 / 204 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 137 ) ، وتفسير الطبري ( 6 / 26 ) ، وزاد المسير ( 2 / 263 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 26 ) ، والمفردات نكف ( 771 ) ، والصحاح واللسان نكف . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 297 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 149 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 1 / 216 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 1 / 205 ) .