تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٦٦

سورة النساء

( والذين كفروا ) مشركو قريش . هؤُلاءِ أي أنتم أَهْدى من أصحاب محمد .

53 - ( والنقير ) النقرة التي في ظهر النواة « 1 » .

54 - ( والملك العظيم ) ملك داود وسليمان « 2 » . والمعنى أن هذه الخيرات أعطيها آل إبراهيم عليه السّلام وهذا النبي من آله .

55 - فَمِنْهُمْ فيه قولان : إنهم آل إبراهيم ، فيكون مَنْ آمَنَ بِهِ يرجع إلى إبراهيم . والثاني اليهود ، وهاؤه ترجع إلى نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » .

59 - ( وأولو الأمر ) الأمراء والعلماء . فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ إلى كتابه ، وإلى سنة رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم . ( والتأويل ) العاقبة « 4 » .

60 - يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا وهم المنافقون . و الطَّاغُوتِ كعب بن الأشرف ، وذلك أن منافقا خاصم يهوديا ، فدعاه اليهودي إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأبى المنافق إلا كعبا ، وكان كاهنا ، وقد أمروا أن يكفروا بالكهنة « 5 » .

62 - ( والمصيبة ) العقوبة . إِنْ أَرَدْنا أي بالخصومة عند غيرك إِلَّا إِحْساناً وهو سهولة الحكم .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 273 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 129 ) ، والمفردات نقر ( 767 ) ، والصحاح - نقر . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 129 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 88 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 398 ) ، وزاد المسير ( 2 / 111 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 252 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 2 / 111 ) ، وتفسير القرطبي ( 253 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 3 / 273 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 130 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 70 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 93 ) ، وزاد المسير ( 2 / 116 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 259 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 2 / 72 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 96 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 402 ) ، وزاد المسير ( 2 / 118 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 263 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 2 / 178 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 72 ) .