تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٦٣

سورة النساء

( والفاحشة ) الزنا . ذلِكَ إشارة إلى تزوج الإماء . و الْعَنَتَ الزنا « 1 » .

27 - و الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ الزنا .

29 - ( والباطل ) ما لا يحل في الشرع .

31 - ( والمدخل الكريم ) الجنة .

32 - وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ مثل أن تتمنى المرأة أن تكون رجلا . فاللّه أعلم بالمصالح « 2 » .

33 - ( والموالى ) الأولياء ، وهم الورثة . والمعنى : لكل إنسان موالى يرثون ما ترك ، وهم الوالدان والأقربون . و عَقَدَتْ « 3 » حالفت . وكانوا يتوارثون بالحلف . فنسخ بقوله : وَأُولُوا الْأَرْحامِ * « 4 » .

34 - قَوَّامُونَ مسلطون . بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وهم الرجال . ( والقانتات ) المطيعات . حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ « 5 » أزواجهن بِما

( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 124 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 42 ) ، وتفسير الطبري ( 4 / 17 ) ، وزاد المسير ( 2 / 58 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 264 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 125 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 30 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 383 ) ، وزاد المسير ( 2 / 68 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 162 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 487 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 67 ) . ( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 233 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 389 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 87 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 33 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 3 / 237 ) . ( 4 ) انظر : صحيح البخاري - كتاب التفسير سورة النساء باب 7 - ( 5 / 178 ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ( 105 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 191 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 384 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 202 ) ، وزاد المسير ( 2 / 71 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 489 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 287 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 67 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 172 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 126 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 48 ) ، وتفسير -